前席
历史典故
前席怎么写好看:
前席历史词典解释
《史记.商君列传》载:战国时,魏惠王不听宰相公叔痤(痤,或作座)的推荐,不用商鞅。公叔痤死后,商鞅听说秦孝公在国内求贤,便通过孝公的宠臣景监的引荐,见到秦孝公。商鞅先以帝道与王道向孝公陈说,孝公不听。“商鞅复见孝公,孝公善之而未用也。罢而去。孝公谓景监曰:‘汝客善,可与语矣。’鞅曰:‘吾说公以霸道,其意欲用之矣。诚复见我,我知之矣。’卫鞅复见孝公。公与语,不自知厀(膝)之前于席也。语数日不厌。”
又《史记.屈原贾生列传》:“后岁余,贾生徵见。孝文帝方受釐(釐,音xi,祭过神的福食,叫做福胙,胙通常多用肉类),坐宣室(未央殿北面的正室)。上因感鬼神事,而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半,文帝前席。既罢,曰:‘吾久不见贾生,自以为过之,今不及也。’”
移坐向前叫做“前席”,是形容在听人谈话时,颇感兴趣,于是自觉或不自觉地移坐接近讲话人,这是感情与交谊更投机契,自然而然产生的举动。后因以“前席”用指注意倾听。
唐.李商隐《贾生》诗:“宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。”
词语分解:
- 前席的解释 史记·商君列传:“ 卫鞅 復见 孝公 。公与语,不自知厀之前於席也。”后以“前席”谓欲更接近而移坐向前。汉书·贾谊传:“ 文帝 思 贾谊 ,徵之。至,入见,上方受釐,坐 宣室 ,上因感鬼神事而问鬼神之本。 谊 具道所以然之故。至夜半, 文帝 前席。” 唐 李商隐 贾生诗:“可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。” 清 唐才常 侠客篇:“前席以置词,恨血斑云罍。”
- 前的字典解释 前 qián 指空间,人面所向的一面;房屋等正门所向的一面;家具等靠外的一面,与“后”相对:前面
- 席的字典解释 席 xí 用草或苇子编成的成片的东西,古人用以坐、卧,现通常用来铺床或炕等:席子
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