口辩户说
历史典故
口辩户说怎么写好看:
口辩户说历史词典解释
并列 当面说教并逐户劝说。语本《淮南子·原道训》:“虽口辩而户说之,不能化一人。”[例]杨书记为使群众明白这一改革决策的意义,口辩户说,终于得到大家的理解和支持。△褒义。多用于描写耐心而深入的说理教育方面。
词语分解:
- 口辩的解释 亦作“ 口辨 ”。1.能言善辩之才。史记·淮南衡山列传:“ 淮南王 有女 陵 ,慧,有口辩。”隋书·陆爽传:“朝廷以其博学,有口辩, 陈 人至境,常令迎劳。” 宋 欧阳修 归田录卷一:“ 赞寧 者,颇知书,有口辩。”东周列国志第五回:“此人甚有口辨,可以遣之。”2.口才好;巧言善辩。 汉 王充 论衡·自纪:“口辩而不好谈对。” 三国 魏 刘劭 人物志·流业:“辩不入道,而应对资给,是谓口辩
- 户说的解释 挨家挨户地告谕解说。管子·水地:“是以圣人之治於世也,不人告也,不户説也。”楚辞·离骚:“众不可户説兮,孰云察余之中情?” 朱熹 集注:“言众人不可户户而説。”史记·货殖列传:“俗之渐民久矣,虽户説以眇论,终不能化。” 唐 韩愈 感二鸟赋:“虽家到而户説,祇以招尤而速累。”
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源见“青云自致”。指仕途显达的人。唐 李白忆旧游寄谯郡元参军诗:“海内贤豪青云客,就中与君心莫逆。”
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机务所
清末巡警部内部机构。掌开用本部印信,收发文件,接洽电话,值日值宿,递送折件等事,汗马之功
同汗马之劳。宋王谠唐语林补遗一遂良出自草茅,无汗马之功,蒙先帝殊遇,以有今日。见百下百全
犹言百发百中,万无一失。汉书冯奉世传以将军材质之美,奋精兵,诛不轨,百下百全之道灌瓜
源见浇瓜之惠。谓以德报怨,与邻修好。南朝陈徐陵为陈主与周冢宰宇文护论边境事书灌瓜积土成山
比喻积少成多,聚小成大。荀子儒效积土而为山,积水而为海。汉王充论衡状留故夫河冰结人能弘道非道弘人
弘扩充,光大。人能够使先王之道发扬光大,不是道能使人的才能扩大。语出论语卫灵公子伯虔
生卒前春秋时鲁国人,字子析,或作子哲。孔子弟子。阐县
即阑县。治所在今四川越西县北新民镇古城。续汉书郡国志作阐县。东晋常璩华阳国志蜀志补子
即补服。埭头镇
在江苏省溧阳市东北部中河南岸。面积平方千米。人口万。镇人民政府驻埭头,人口。原名上军大夫
官名。春秋晋置。晋国军制设上中下三军,皆置大夫。上军大夫位在上军将佐之下,侯长之东郭子綦
战国时人。道家。传道家学说于颜成子游。颜成子游习之九年乃知道家学说之妙。义青
生卒宋僧。青社人。俗姓李。聪颖好学,十五岁试法华经得度。从浮山圆鉴参悟佛旨,嗣续盘头郡
西魏置,治苌举县今陕西略阳县西北嘉陵江西长峰镇南。北周废。邹补之
宋衢州开化人,字公兖。受业朱熹吕祖谦之门。孝宗淳熙间进士。累官通判江宁府。有春秋庵上镇
清置,属晋江县。即今福建晋江市北庵上。在山东省安丘市南部。面积平方千米。人口万。比喇坝
即今贵州织金县。清康熙三年于此置平远府。二十二年改平远州。年改织金县。诘鲍篇
篇名。抱朴子外篇之一。东晋葛洪著。依据荀子韩非的一些观点和原始社会的某些传说,对州
唐置羁縻州,属邕州都督府。治所当在今广西西南部左江流域。后废。支离拥肿
北齐颜之推颜氏家训勉学夏侯玄以才望被戮,无支离拥肿之鉴也。
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