举十六相
历史典故
举十六相怎么写好看:
举十六相历史词典解释
《左传.文公十八年》:“昔高阳氏有才子八人……天下之民谓之‘八恺’。高辛氏有才子八人……天下之民谓之‘八元’……舜臣尧,举八恺使主后土,以揆百事,莫不时序,地平天成;举八元,使布五教于四方,父义、母慈、兄友、弟共(同恭)、子孝,内平外成……是以尧崩而天下如一,同心戴舜以为天子,以其举十六相,去四凶也。”
帝舜能使用高阳氏才子八人、高辛氏才子八人,共计十六人,历史上称为十六相,赞美明主善于择臣的故实。后遂用为善用贤臣之典。
唐.杜甫《述古三首》其二:“舜举能,身尊道何高。”
词语分解:
- 举的解释 举 (舉) jǔ 向上抬,向上托:举头
- 六相的解释 1.传说辅佐 黄帝 的六臣: 蚩尤 、 大常 、 奢龙 、 祝融 、 大封 、 后土 ,分掌天地四方。管子·五行:“昔者 黄帝 得 蚩尤 ,而明於天道;得 大常 ,而察於地利;得 奢龙 ,而辩於东方;得 祝融 ,而辩於南方;得 大封 ,而辩於西方;得 后土 ,而辩於北方。 黄帝 得六相,而天地治,神明至。” 唐 张说 祭崔侍郎文:“故令名不离其身,方齐六相,助明三辰。” 清 钱谦益 炼丹台诗:
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同“隍鹿”。王德钟十九岁述怀诗之二:“得失浑忘隍下鹿,餐眠应笑栅中豚。”
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郑建
明福建怀安人,字弘中。宣德五年进士。选入翰林为庶吉士,授南雄通判,奏除欠税,改处行国
国人不固定居住的国家,即游牧之国。史记大宛列传乌孙乌孙在大宛东北可二千里,行国,驼口
即骆驼咀。在今湖南长沙市北浏阳河入湘江口。资治通鉴五代汉乾祐三年,马希广遣刘彦瑫金弹丸
同金丸。宋苏轼戏书吴江三贤画像诗之三却因养得能言鸭,惊破王孙金弹丸。史籀
西周人。姓氏不详。宣王时太史。相传著大篆十五篇以训学童。一说籀,诵读之意,非人名董国华
生卒清江苏吴县人,字荣若,号琴南。嘉庆十三年进士,道光间官至广东雷琼道。致仕归,真州长官司
明洪武十七年改真州置,属播州宣慰司。治所在今贵州道真仡佬族苗族自治县东南旧城镇。凌统
字公绩,吴郡余杭今浙江杭州人。初拜别部司马,后代父统兵。常随征伐,多有军功,曾救残毡拥雪
形容生活困苦。宋张炎解连环词写不成书,只寄得,相思一点。料因循误了,残毡拥雪,故寡二少双
谓独一无二。红楼梦第九七回更兼他那容貌才情,真是寡二少双,惟有青女素娥可以仿佛一贝海山
在今四川雷波县东北黄琅镇西。清一统志叙州府一贝海山山形如带,林木郁葱。芒竹
即司竹园。在今陕西周至县东南。汉书翟方进传霍鸿负倚盩厔芒竹,即此。又作司竹园。在发干县
西汉置,属东郡。治所在今山东冠县东南。武帝封卫青子登为侯邑。后为县。三国魏属阳平牛云
生卒唐僧。代州雁门人,俗姓赵。幼愚钝。年十二,入五台山华严寺为僧,以净觉为师。受容华
内官名,一作傛华。西汉武帝始置,视真二千石,比大上造。汉末魏国曹操置为王后以下第李瑁
本名清,玄宗子。开元十三年封寿王,并遥领益州大都督剑南节度大使。参见新唐书唐宗室荀雍
南朝宋时人,字道雍,祖籍颍川今河南许昌。与阳夏谢惠连东海何长瑜泰山羊璿之等在一起大石寨
在今山西应县东南约三十里大石口村。宋史地理志代州繁畤县有大石寨。即此。即今山西省喇嘛甸
即今吉林梨树市西三十里喇嘛甸镇。清光绪奉天全省地舆图说图志奉化县西有喇嘛甸。张释之
西汉南阳堵阳今河南方城东人,字季。文帝时以貲为骑郎,十年不得调。后补谒者,言秦汉
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