石髓食
历史典故
石髓食怎么写好看:
石髓食历史词典解释
旧题汉.刘向《列仙传.邛疏》:“邛疏者,周封史也。能行气炼形,煮石髓而服之,谓之‘石钟乳’。”晋.葛洪《神仙传.王烈》:“王烈者,字长休,邯郸人也,……叔夜甚敬爱之,数数就学。……烈独之太行山中,忽闻山东崩,地殷殷如雷声。烈不知何等,往视之,乃见山破石裂数百丈,两畔皆是青石,石中有一穴,口阔尺许,中有青泥流出如髓。烈取泥试丸之,须臾成石,如投热蜡之状,随手坚凝,气如粳米饭,嚼之亦然。烈合数丸如桃大,用携少许归。乃与叔夜曰:‘吾得异物。’叔夜甚喜,取而视之,已成青石,击之𤩧𤩧如铜声。叔夜即与烈往视之,断山已复如故。……按:《神仙经》云:‘神山五百年辄开,其中石髓出,得而服之,寿与天相毕。’”
石髓,即石钟乳,可入药。古代道家认为,人服食石髓可以长生不死。后用为咏服食成仙之典。
唐.王勃《观内怀仙》:“琼浆犹类乳,石髓尚如泥。”唐.刘禹锡《桃源行》诗:“筵盖石髓劝客食,灯爇松脂留客宿。”(《刘梦得集》卷八)
词语分解:
- 石髓的解释 即石钟乳。古人用于服食。也可入药。晋书·嵇康传:“ 康 又遇 王烈 ,共入山, 烈 尝得石髓如飴,即自服半,餘半与 康 ,皆凝而为石。” 南朝 梁 沉约 游沉道士馆诗:“朋来握石髓,宾至驾轻鸿。” 清 魏源 黄山诗之四:“老松生空山,一物无可恃。得天惟云液,得地惟石髓。”参见“ 石鐘乳 ”。
- 食的字典解释 食 shí 吃:食肉
历史典故推荐:解铃还须系铃人
宋 惠洪林间集卷下载:法灯泰钦禅师少解悟,然未为人知,独法眼禅师深奇之。一日法眼问大众曰:“虎项下金铃,何人解得?”众无以对。泰钦适至,法眼举前语问之,泰钦曰:“大众何不道:系者解得。”由是人人刮目相
关注微信公众号:词典网,查询回复:石髓食历史
0
纠错
精彩推荐:
取虑县
秦置,属泗水郡。在今安徽灵璧县东北七十四里高楼乡潼郡村。西汉属临淮郡。东汉属下邳黑水桥碑
又称黑河建桥敕碑或西夏告黑水河诸神敕。原在甘州今甘肃张掖城西龙王庙,建于西夏乾祐尹构
生卒宋河南人,字嗣复。尹洙子。以恩补太庙斋郎,用韩琦荐为安阳县簿。天资聪颖,读书营官
官名。又称宗本。清朝西藏地方官员之统称。掌治分营寨而居藏民之政事。前后藏共置营一柏家沟镇
即今辽宁法库县东北三十里柏家沟镇。清光绪奉天全省地舆图说图志开原县图西南有柏家沟不而县
一作不耐三国志魏志毌丘俭传。西汉元封三年前置。治今朝鲜江原道安边郡。为乐浪郡东部汀州路
元至元十五年升汀州为路,属福建行省。治所在长汀县今福建长汀县。大德三年罢福建行省李揆
生卒字端卿,陇西成纪今甘肃秦安西北人。开元进士。乾元初改革取士制度,即被擢为中书六子尽赤
宋郑文宝南唐近事刘信攻南康,终月不下。义祖谴信使者而杖之,詈曰语刘信。要背即背,下田
村名。在海南省海口市琼山区中部。属三门坡镇。人口。因北西南三面为下田洋环抱,故名石龙墟
即今广东东莞市东北石龙镇。清属东莞县,有县丞及游击驻此。即今广西象州县西南六十里七緵布
粗布名。以葛麻为原料制成。緵也称升,七緵布亦名七升布。汉代以八十缕为一緵。七緵即心劳政拙
宋苏轼谢监司启二首其二吏畏民怀,既仰安于明哲心劳政拙,庶粗免于谴诃。汪沆
生卒清浙江钱塘人,字师李,一字西颢,号艮园,又号槐塘。诸生。早岁能诗,与杭世骏齐周敷
南朝陈临川南城今江西南城东南人,字仲远。为郡中豪族。侯景乱梁时,乡人周续以讨景为改朝换姓
见改朝换代。孙中山民权主义第一讲中国历代的时候,兵权大的就争皇帝,兵权小的就争王闽山
即今福建福州市西侧乌石山。寰宇记卷福州闽山去州一里二百步,周回四里。本名乌石山,舒州
春秋时齐地。亦作俆州或徐州。在今山东滕州市南。春秋哀公十四年前,齐陈恒执其君,寘水鸣镇
在广西壮族自治区 * 北部。面积平方千米。人口万。镇人民政府驻水鸣圩,人口。因驻少蓬
唐代秘书少监别称。
词典网微信公众号
下载词典网APP
用手机扫一扫