巫阳
历史典故
巫阳怎么写好看:
巫阳历史词典解释
借指神女居住。《警世通言·宿香亭张浩遇莺莺》: “香闺想在屏山后,远似巫阳千万重。” 参见:○巫山云雨
词语分解:
- 巫阳的解释 1.古代传说中的女巫。楚辞·招魂:“帝告 巫阳 曰:‘有人在下,我欲辅之。魂魄离散,汝筮予之。’” 王逸 注:“女曰巫。 阳 ,其名也。” 唐 韩愈 陆浑山火和皇甫湜用其韵:“又詔 巫阳 反其魂,徐命之前问何冤。” 宋 苏轼 澄迈驿通潮阁诗:“餘生欲老海南村,帝遣 巫阳 招我魂。” 古直 感事诗之二:“滚滚 珠江 水尽寃, 巫阳 不下復何言。”2.古神医名。参见“ 巫彭 ”。3. 巫山 的南面
- 巫的字典解释 巫 wū 以祈祷求神骗取财物的人:巫婆
- 阳的字典解释 阳 (陽) yáng 明亮
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同“黄雀环”。明 田艺蘅留青日札.方正学蛇报之妄:“呜呼!小人之说不止蛇珠雀环之可笑也。”
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即伯都讷站。春秋会要
书名。清姚彦渠撰。四卷。彦渠,字溉若,号巽园,浙江归安今湖州人。是书取材以春秋三伴牢愁
借指抒发愤懑不满的作品。唐杜牧寄浙东韩八评事诗梦寐几回迷蛱蝶,文章应解伴牢愁。参蓬荜有辉
明吴承恩西游记第回有劳仙驾珍顾,蓬荜有辉。任仁发
名一作元发,又作霆发。元松江上海人,字子明,号月山。年十八中乡举。辟宣慰掾。世祖朋比为奸
新唐书李绛传趋利之人,常为朋比,同其私也。朋比朋党比周的略语,指互相勾结。谓相互司马天助
自云为司马元显子。太武帝延和二年附魏。以军功至侍中,征东将军,青兖二州刺史,封东为富不仁
原指一心求利,就不可能为别人着想,使别人受益,后则用以形容富人刻薄成性,唯利是图郢中词
同郢中曲。唐张九龄酬王六寒朝见贻诗渔为江上曲,雪作郢中词。野性难驯
主谓不受约束的个性难以驯服。王力龙虫并雕斋琐语看戏可惜的是我的,今晚又将应友人之宣抚司
官署名。南宋高宗建炎四年,始于秦州置川陕京西湖北路宣抚处置使司,简称宣抚司,以张艺游录
书名。清骆腾凤撰。二卷。系二十二篇数学研究札记,涉及九章算术孙子算经缉古算经测圆声闻九皋
声名声。九皋皋,有水的洼地。深远的沼泽地。比喻人的声名满天下。语本诗小雅鹤鸣鹤鸣李满住
约住一作柱。明代建州女真首领之一。阿哈出孙,释加奴子。屡受明封,历任建州卫都指挥彭材
东汉末豫章治今江西南昌人。建安十八年与李玉王海等起义于豫章东部,众至万余。为孙权赛阳镇
在江西省九江市庐山区西南部。面积平方千米。人口万。镇人民政府驻前桥,人口。因境内禹穴
在今浙江绍兴市东南十三里禹陵。史记太史公自序游江淮,上会稽,探禹穴。即此。在今陕萧特谋
生卒本纪作萧特谋葛,耶律余睹党羽,补官蔚州节度使。天会十年,因余睹谋反事株连,自兰坑
在今甘肃和县东。三国志魏书郭淮传青龙二年,诸葛亮出斜谷,并田于兰坑。乾坑 (阬)
在今陕西大荔县西南四十里。资治通鉴唐中和三年,李克用进军乾阬,与河中易定忠武军合
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