天堂地狱
历史典故
天堂地狱怎么写好看:
天堂地狱历史词典解释
《宋书•天竺迦毘黎国传》:“且要天堂以就善,曷若服义而蹈道;惧地狱以敕身,孰与从理以端心。”
词语分解:
- 天堂的解释 1 2 某些宗教指正直者死后的灵魂居住的美好的地方死后进天堂3 美好的生活环境4 〈方〉∶指额头黄泥浆从他的天堂上、眼睛边、嘴边往下淌
- 地狱的解释 1 ∶某些宗教的说法,指人死后灵魂在地下受折磨的地方,跟“天堂”相对2 3 比喻受苦受难的地方4 黑暗、喧闹、混乱和坏人无法无天的地方
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宝物失而复得。三侠五义一八回:“若非耿耿包卿一腔忠赤,焉得有还珠返璧之期。” 并列 指失去的宝物又被寻回。三侠五义18回:“若非耿耿包卿一腔忠赤,焉得有~之期。”△褒义。多用于指事物的回归。→失而复得
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长宁寺
官署名。元至治三年置,掌英宗皇后速哥八剌位下钱粮营缮等事务。秩正三品,置卿六员,金尼阁(Nicolas Trigault
明时法国耶稣会士,字四表。万历三十八年来华,初在南京,寻赴杭州北京传教。后作为代彭河
在今山东枣庄市东南。方舆纪要卷峄县彭河在县东南五十里。一名中心沟。源出县西四十五秦坝关
明嘉靖六年建,属宁夏灵州守御千户所。即今宁夏吴忠市西南二十里秦渠乡秦坝关。清同治崟崎磊落
形容性情卓异不凡。宋吴坰五总志唐李白崟崎磊落。尝醉眠于酒市上,遽召见于沉香亭,白张家渡
即今浙江临海市西永安溪南张家渡镇。清康熙临海县志卷张家渡在县西三十里。燕然笔
源见勒铭燕然。指歌颂战功的文笔。唐羊士谔送张郎中副使自南省赴凤翔幕府诗当奋燕然笔广佑寺
原名清安寺。在今辽宁辽阳市白塔公园处。清一统志奉天府广佑寺在辽阳州西门外。有白塔挟策亡羊
同博簺亡羊。宋苏轼送公为游淮南诗读书莫学流麦士,挟策莫比亡羊人。一日为师,终身为父
对教过自己一天的老师,要终身把他当父亲看待。旧时尊师的口号。语出元关汉卿玉镜台二好借好还,再借不难
明吴承恩西游记第十六回老孙可是那当面骗物之人这叫做好借好还,再借不难。卫玠羊车
源见看杀卫玠。用以形容男子仪容俊美,风采过人。唐黄滔喜翁文尧员外病起诗卫玠羊车悬柳佥
明苏州府吴县人,字大中,号安愚味茶居士。正德时隐居不仕,唯搜罗奇书,传写雠校。又漳洺南堤
河堤名。又名漳河堤。在唐河北道洺州鸡泽今河北鸡泽南东二十里。时漳水在县境与洺水合人心难测,海水难量
其他人心好像海水那样很难测量。形容人心捉摸不定,变化无常。二刻拍案惊奇卷看官你道释褐
谓脱去布衣,换着官服。即初仕之意。亦作解褐。文选卷四五扬雄解嘲夫上世之土,或解缚贡镛
明宁国府宣城人,字元声。少从会稽刘师诏学,好深思,行谨饬。家人夜执入室之盗,命勿熙朝定案
书名。比利时传教士南怀仁编纂。三卷。所辑多为清初有关基督教及传教士的上谕及奏疏,邱氏婢女新喜
泸江人。遇战乱,邱家逃匿后,宁死不说出主家所在,被打死。渡云 (雲) 岭
又作墨斗岭广仁岭。即今河北滦平县西北伊逊岭。辽史地理志三宋王曾上契丹事曰过乌滦河
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