胥溪
历史地名
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胥溪历史词典解释
即今江苏高淳县东之胥河。《方舆纪要》卷20江宁府溧阳县 “广通镇” 条: “ 《志》 云,春秋时,吴王阖闾伐楚,用伍员计,开河运粮,东通太湖,西入长江,因名胥溪河。其后渐湮。” 南唐景福元年 (892) 更作鲁阳五堰,宋初五堰渐废,改建为东、西两坝。明洪武二十五年 (1392)复浚胥溪河,建石闸,名广通镇。嘉靖三十五年(1556) 更筑下坝,从此高淳诸湖水不复东行。1958年拆东坝引水,拓浚胥河。今西起高淳县固城湖,经东坝、下坝、定埠至溧阳县朱家桥桠溪河口接南河。
古水名。在今江苏省高淳县、溧阳市间。西连长江,东通太湖。本名濑水(《吴越春秋》),因春秋时伍员自楚奔吴及其后助吴伐楚均经此,宋、元后遂称胥溪。原系天然河流,五代后被改造为运河。明初建都南京,太湖地区漕运多取此道。
词语分解:
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旧县名。淮南抗日根据地设。1941年由安徽省凤阳、定远、嘉山三县析置。以三县首字得名。1945年撤销,仍归各县。
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生卒唐时回纥首领。牟羽可汗移地健从兄。初任宰相。德宗立,使中人告丧,牟羽可汗欲举和玉
同和氏之璧。后汉书刘陶传就使当今沙砾化为南金,瓦石变为和玉,使百姓渴无所饮,饥无四面受敌
各个方面受到敌对势力的威胁或攻击。管子国蓄四面受敌,谓之衢处之国。鲁迅热风题记记哈哈里克
即今新疆叶城县。清光绪九年叶城县徙治于此。哈哈里克, * 尔语意为有乌鸦之地。乾隆贞不绝俗
谓品性高洁而不与世俗隔绝。后汉书郭太传或问汝南范滂曰郭林宗何如人滂曰隐不违亲,贞王宗望
生卒宋光州固始人,字磻叟。以荫入仕。累擢夔州路转运副使。哲宗即位,行赦赏军,时万乌撒后所
后後明卫所。在今云南宣威市城区附近。洪武十六年筑城,属贵州乌撒卫。清康熙五年废。毋乙、董乙起义
五代时后梁末年农民起义。后梁立国后,战争连年不断,境内赋役繁重。陈州今河南淮阳乃钦派
由皇帝亲自委派派遣,称钦派。与钦差之义相近似。武卒
战国时魏国经过考选的步兵之称。据荀子议兵篇记载,魏国当时考选步兵,须身穿三属之甲归风
晋陆机思亲赋指南云以寄款,望归风而效诚。后以南云归风引申为思亲友怀故乡之典。南朝徐广
字野民,东莞姑幕今山东安丘南人,侍中邈弟。初为兖州刺史谢玄从事,孝武帝时为秘书郎左城
亦称左人城。在今河北唐县西。资治通鉴南朝梁普通七年,北魏五原降户鲜于修礼等帅北镇日中城
即今山西怀仁县西南日中城。水经水注桑干水又东左合武州塞水,水出故城东南流,出山径倦鸟知还
疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园也比喻从旅居之地返回故乡。语本晋陶潜石篆山石刻
在重庆市大足县西南千米。大足石刻的组成部分。为儒释道三教造像。一为子母殿又名佛湾君子于玉比德
君子用玉来比喻人的品德。语出礼记聘义夫昔者君子比德于玉焉。宋吴淑玉赋古人有言曰君慌不择路
势急心慌,顾不上选择道路。水浒传三回饥不择食,寒不择衣,慌不择路,贫不择妻。鲁达含笑九泉
九泉地下深处,指人死后埋葬的地方。表示死后也是欣慰的。语本后汉书韩韶传韶曰长活沟提点坑冶司
官署名。宋置,掌收山泽所产及铸钱。岁有定数,根据完成任务好坏而赏罚。其官有提领诸
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