白茅寺
历史地名
白茅寺怎么写好看:
白茅寺历史词典解释
一名梦觉寺。在今河南辉县市西五十里太行山麓。始建于唐。明洪武二十四年(1391)重修后改名白云寺
即“梦觉寺”。
词语分解:
- 白茅的解释 1.亦作“ 白茆 ”。植物名。多年生草本,花穗上密生白色柔毛,故名。古代常用以包裹祭品及分封诸侯,象征土地所在方位之土。易·大过:“初六,藉用白茅,无咎。” 孔颖达 疏:“洁白之茅。”诗·召南·野有死麕:“野有死麕,白茅包之。” 高亨 注:“白茅,一种草,洁白柔滑,古人常用它包裹肉类。” 汉 潘勗 册魏公九锡文:“锡君玄土,苴以白茅。” 唐 岑参 至大梁却寄匡城主人诗:“长风吹白茆,野火烧枯桑
- 寺的字典解释 寺 sì 古代官署名:太常寺(古代掌管宗庙礼仪的官署)
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明末女真扈伦四部之一。分布中心在今吉林省吉林市永吉县一带。驻地在乌拉城今吉林永吉县北乌拉街满族镇西北半里处。清一统志·吉林二:打牲乌拉城“乌拉之先, 以呼伦为国号,姓纳喇,其始祖名纳齐布禄, 四传至
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首丘
同归正丘首。宋苏轼到惠州谢表衰疾交攻,无复首丘之望。亦喻指故乡。清黄遵宪哭张心谷中都留守司
官署名。明设于中都凤阳的军事机关。洪武十四年置。设正留守一人,正二品副留守一人,插汉
又译插汉儿察罕儿。明蒙古部名。为达延汗所建左翼三万户之一。历代蒙古汗均驻帐于此。橘柚千头
同千头木奴。明陈子龙寿包山许伯赞母夫人诗芙蓉十丈华山井,橘柚千头梦泽天。帛衣先人
官名。 * 国置。后汉书东夷传其置官,有相加对卢沛者古邹大加主簿优台使者帛衣先人惟宽
生卒唐僧。衢州信安人。俗姓祝。年十三出家。德宗贞元间行化于闽越间。说心要法三十年谨始虑终
谓慎之于始并虑及其终。明鹿善继答范景龙书惟是世变滔滔,党同伐异,任重道远,谨始虑沙栏墟
即今广东台山市西南海宴东镇。清光绪广州府志卷新宁县今台山市有沙栏墟。竭诚尽节
诚忠诚。节气节。谓竭尽忠诚,坚守气节。汉刘向极谏用外戚封事吕产吕禄席太后之宠欲危杯中渡
同杯渡。唐元稹和乐天寻郭道士不遇诗昔年我见杯中渡,今日人言鹤上逢。孙士美
生卒明松江府上海人,字公燦,一字澹如。天启元年举人。授舒城教谕。崇祯间擢知深州。溪壑无厌
南齐书谢眺传自尔升擢,超越伦伍,而溪壑无厌,著于触事。溪壑山里的河流深谷。无厌贪圯上一编书
同圯桥书。宋张孝祥水调歌头为总得居士寿词隆中三顾客,圯上一编书。茅庐高卧
借指遁世隐居。清郑燮道情之九孔明枉作那英雄汉。早知道茅庐高卧,省多少六出祁山。三高观镇
在重庆市城口县东南部。面积平方千米。人口。镇人民政府驻高观寺,人口。以境内有高观苏冕
弁兄。曾坐弁事由赞善大夫贬永州司户参军。缵唐朝政事,撰会要四十卷。下,参见新唐书周宝
字上珪,平州卢龙今属河北人。藉荫入仕。以善击球,武宗称其能,擢金吾将军。中和二年纵麑
麑尼。小鹿。春秋时秦西巴放逐小鹿,后来因此而为太子的师傅。汉代刘向说苑贵德孟孙猎多歧
源见歧路亡羊。多岔道,比喻事理复杂,情况多变,容易失误。清黄遵宪杂感诗之一多歧道仓长
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