西方传教士来华

西方传教士来华历史词典解释

西欧的殖民主义者利用宗教作为侵略中国的重要工具。天主教教士披着宗教的外衣，进行政治活动。继利玛窦(意大利人)之后，汤若望(日耳曼人)、南怀仁(比利时人)等陆续来华。他们曾经带来一些科学知识，如明末汤若望曾用西方数学、天文学知识制定历书。清统一全国后，又让他们测绘地图、制造火炮等，有的传教士还担任了制定历书的钦天监官员。康熙帝还曾删定过南怀仁编纂的《数理精蕴》、《历象考成》等书。但是传教士的这些活动，都不过是对中国进行侵略的一种手段。康熙四十三年(公元1704年)，罗马教皇格勒门德十一世，规定**不得祭天、祭祖先，并派遣使臣嘉乐求见康熙，提出允许他管理在中国的传教士和按照教皇规定接受**的无理要求。清政府重申了禁止传教士传教的命令，打击了天主教的侵略阴谋。康熙以后，天主教传教士仍不断私自传教，并搜集情报，干预中国内政。雍正年间，清政府把钻到各省的传教士集中到澳门，遣送回国，并没收天主教堂，严惩信教的中国官员。乾隆五十年(公元1785年)，嘉庆十六年(公元1811年)，清政府又先后制定了西洋人传教治罪条例，惩办他们擅自到中国内地传教的非法行为。

词语分解：

• 西方的解释 1 ∶西边或西边的地方2 ∶指位于西半、北半球的国家。指欧美各国

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