佛性
历史知识
佛性怎么写好看:
佛性历史词典解释
梵文Buddhata的音、意合译。佛教名词。“佛”者,觉悟之谓,指众生所具有的觉悟之性,故名。小乘不认为众生可以成佛;大乘则以宣传众生可以成佛为目的。《大涅槃经》二十七:“一切众生,悉有佛性,如来常住,无有变易。”中国东晋、南北朝时期,佛教学者对佛性提出种种见解,东晋竺道生认为,佛性为众生本有之性,一阐提人(指丧尽善根者)是众生而非木石,其有佛性乃理之必然。此论曾引起长期争辩。隋唐间吉藏和湛然进而提出“无情有性”,认为即使没有“情识”的一切生物和非生物亦皆具有“佛性”(《大乘玄论》卷三),视“佛性”为永恒的精神实体,故又称“真如佛性”。
词语分解:
- 佛性的解释 1.佛教名词。谓众生觉悟之性。涅槃经卷二七:“我常宣説一切众生悉有佛性。”北齐书·杜弼传:“闻卿精学,聊有所问,经中佛性、法性,为一为异?” 宋 蔡絛 铁围山丛谈卷五:“此迺泥土瓦砾合成,安得有佛性耶?” 清 龚自珍 法性即佛性论:“宗--今立法性即佛性。”2.借指礼佛修行之心性。参见“ 佛性禪心 ”。
- 佛的字典解释 佛 fó 梵语“佛陀”,是对佛教创始人释迦牟尼的简称,亦是佛教徒对修行圆满的人的称呼:佛爷
- 性的字典解释 性 xìng 人或事物的本身所具有的能力、作用等:性质
历史知识推荐:小畿部下大夫
官名。亦称畿伯下大夫。西魏恭帝三年556置,北周沿置。地官府民部次官,佐畿伯中大夫掌本方事务。正四命。隋开皇元年581罢。
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卑谄足恭
并列谄,奉承巴结。阿谀奉承,过分恭顺,以取媚于人。史记五宗世家彭祖为人巧佞卑谄,完颜廷璐妻恽氏
名珠。字珍浦。阳湖今江苏常州人,麟庆之母。善于诗能绘画。曾拟列女传为兰闺宝录撰清区水
即今陕西延河。山海经西山经申山,区水出焉,而东流注于河。咳声叹气
因忧伤烦闷或痛苦而发出叹息的声音。负曝闲谈第六回江裴度无法,只得咳声叹气的出得行淮阴区
在江苏省淮安市中部偏西,西南临洪泽湖。面积平方千米。人口万。辖镇乡。区人民政府驻长杨赋
借指讽谏之作。唐罗隐寄制诰李金人诗一首长杨赋,应嫌索价高。汉书扬雄传下上汉成帝将青台山
又名笔架峰。在今湖南炎陵县北十里。明一统志卷衡州府青台山形如笔架,为一邑壮观。吴麟
生卒明浙江孝丰人,字允祥,号苕源。嘉靖五年进士,官河南道监察御史,按治广东,执法行车骑将军事
代行车骑将军之职事。凡将军皆掌征伐。车骑将军位比公。后汉书孝和帝纪九月癸丑,以光葛仙山
在今江西靖安县西北。寰宇记卷洪州靖安县葛仙山在县西北二十三里。云即葛洪也。上有葛娑奚桥
亦名娑夷桥。在今巴基斯坦控制之克什米尔西北部印度河支流吉尔吉特河上。旧唐书高仙芝北络车
明代流行于北方的络丝工具。车以细轴穿篗,措于车座两柱之间。一柱独高,中为通槽,以武猛知兵法
汉代察举科目之一。两汉常有察举武猛知兵法的科目,为后世武举的滥觞。汉书成帝纪记元大砬子
亦作大拉子。亦名和龙峪。即今吉林龙井市东南智新镇。民国郭楞熙吉林汇征和龙县地名和清宣宗
生卒即爱新觉罗旻宁。清朝皇帝。仁宗第二子。嘉庆十八年,抵御攻入宫内之天理教徒,亲刘祐
隋荥阳人。文帝开皇初为大都督,封索卢县公。善占候术,所占如合符契。尝参与定历,后天坛山
在今河南济源市西北王屋山之绝顶。唐李白寄王屋山人孟大融诗有愿随夫子天坛上,闲与仙省用足财
减省费用,积聚财富。国语晋语四轻关易道,通商宽农。懋穑劝分,省用足财。并列节省用理匦使
使职名。匦即匣。唐垂拱二年,铸四铜柜匦列于朝堂青匦名延恩,在东,告养人劝农之事者高悝
东晋广陵人。少孤。事母至孝。寓居江州。刺史华轶辟为西曹书佐。及轶败,悝匿轶妻子经
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