老官台文化
历史知识
老官台文化历史词典解释
黄河中游地区的一种新石器时代早期文化。因1958年在陕西华县老官台发现而得名。宝鸡北首岭遗址下层发现有同类型文化,故又称为北首岭下层类型文化。陶器以红色为主,兼有少量灰黑陶,色不纯,火候低,器形以圜底钵形鼎、平底钵、小口罐等为主。纹饰主要有细线纹、划纹,少数有宽边彩绘。老官台文化与仰韶文化半坡类型有继承关系。
词语分解:
- 文化的解释 1 ∶考古学上指同一历史时期的遗迹、遗物的综合体。同样的工具、用具、制造技术等是同一种文化的特征仰韶文化2 ∶人类所创造的财富的总和,特指精神财富,如文学、艺术、教育、科学中国文化3 ∶运用文字的能力及一般知识文化水平
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后後 书名。清侯康撰。一卷。惠栋曾撰后汉书补注,遗漏仍多。侯康认为注古史与注近史不同,注近史者群籍大备,可择善而从;注古史者遗籍罕存,当日为唾弃之余,今日皆见闻之助,除事涉神奇及确知谬误者外,均宜博采
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新兴州
元至元十三年置。治休纳后废入州,今玉溪市。辖境相当今云南玉溪市境。属澂江路。明清乐丰镇
在江西省鄱阳县南部。面积平方千米。人口万。镇人民政府驻包家山,人口。年属泗溪乡,景昽金殿国
宋代大理国时今云南西双版纳的称谓。西双版纳傣族先民叭真于祖臈历五四二年庚子宋淳熙天津水
指今四川乐山市金口河区北之金口河。舆地纪胜卷嘉定府天津水在峨眉县西南,出徼外,入额色尹
亦称额尔克和卓。清新疆叶尔羌今莎车人。 * 尔族。阿帕克和卓侄孙。初被准噶尔胁徙伊华阴葬
源见鸟哭杨震。指忠臣之冤昭雪后隆重的葬礼。清顾炎武哭杨主事廷枢诗他日大鸟来,同会公父文伯母
即敬姜,春秋时鲁国人。文伯退朝回家,见其母正在缉麻,文伯以为居官之家,母不当缉麻左金紫光禄大夫
官名。北周置,为朝中官员的加官,无具体职掌,八命。详见金紫光禄大夫。戎衣大定
谓一用兵天下即能安定。续资治通鉴宋高宗绍兴三十一年朕泛候江南平复,取一戎衣大定之喜笑颜开
颜脸色。开舒展。心里高兴,满面笑容。醒世恒言卷三故人相见,喜笑颜开,遂留于衙署中符节仆射
官名。三国魏置。鲍捐神坐魏故符节仆射鲍捐之神坐。赵万里汉魏南北朝墓志集释图版之六天池县
唐武德四年置,属尹州。治所在今云南牟定县西北八里天台街。天宝后废。唐龙 * 年置,阳桥
春秋鲁地。在今山东泰安市西北。左传成公二年前楚令尹子重为阳桥之役以救齐,侵及阳桥十八里铺镇
在安徽省颍上县西部。面积平方千米。人口万。镇人民政府驻十八里铺,人口。清乾隆年间郭奉超
后周太祖侄。郭威起兵于邺都,为后汉隐帝所杀。后周建立,赠左监门卫将军。奕功
生卒清宗室。历官奉宸苑卿,至御前侍卫。光绪间八国联军侵入北京, * 死。笑里刀
同笑中刀。唐白居易不如来饮酒诗之七且灭嗔中火,休磨笑里刀。元秦简夫东堂老一折都是丁丙
生卒清浙江钱塘人,字嘉鱼,又字松生,晚号松存。诸生。同治间,左宗棠下杭州后委其善瑞联
清满洲正蓝旗人,爱新觉罗氏,字睦庵。宗室。光绪三年为驻绥远将军。五年调驻杭州将军裁造院
官署名。北宋乾德四年置,掌裁制衣服,以供官用,设监官二人,监门官一人,以京朝官三
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