三世说
历史知识
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三世说历史词典解释
①先秦法家的历史进化观。《商君书·开塞》:“上世亲亲而爱私,中世上贤而说仁,下世贵贵而尊官。”《韩非子·五蠹》:“上古竞于道德,中世逐于智谋,当今争于气力。”用以说明儒家的仁义道德只行于古,而不行于今,当今之世必须推行法治。②公羊学派的历史演变学说。该派以《春秋》一书作者为准,把《春秋》所记二百四十二年历史分为三阶段:所见世,所闻世,传闻世。首由《春秋公羊传》提出。《春秋公羊传·隐公元年》:“何以不日?所见异辞,所闻异辞,所传闻异辞。”东汉何休进而提出,昭公、定公、哀公时代为“所见者”,文公、宣公、成公、襄公时代为“所闻者”,隐公、桓公、庄公、闵公、僖公时代为“所传闻者”。且谓:“于所传闻之世,见治起于衰乱之中,用心尚粗觕,故内其国而外诸夏”;“于所闻之世,见治升平,内诸夏而外夷狄”;“至所见之世,著治太平,夷狄进至于爵,天下远近小大若一”(《春秋公羊传解诂》卷一)。清末康有为把《公羊传》的“三世”说与《礼记·礼运》的“大同”、“小康”说结合,推演出据乱世、升平世(小康之道)、太平世(大同之道),认为三世递进是人类社会进化的共同规律。且谓当时中国还处于据乱世,西方已进入升平世,所以必须学习西方,进行维新变法。“异日大地大小远近如一”(《大同书》),实现世界大同的理想,人类社会将进入太平世。
词语分解:
历史知识推荐:竹县
西汉以竹邑县改置。治今安徽宿州市北老符离集。属沛郡。东汉复名竹邑县。
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故步不离
参见故步自封。张履与陈乾初书学者凡事执一时之偶见,信一己之偏私,沾沾自得,吝不肯总理行营大臣
官名。清代掌管行营政令之长官。光绪初年置,六人,由宗室王公蒙古王公及满大臣内特派董光甲
生卒直隶河间今属河北人。嘉庆武进士,授守备。累官至河南河北镇总兵。咸丰元年从向荣伍民宪
晋江治今福建泉州人。扶父避难,遇贼,杀其父。民宪愤,力杀二贼,伤数贼。贼断其右手庆父
前又称公子庆父共仲仲庆父。春秋时鲁国人。鲁桓公子,鲁庄公之弟。庄公死,欲自立为鲁周颖
北宋江山今属浙江人,字伯坚。学于胡瑗,与赵抃友善。抃为谏官,曾勉以公心事君,平心宇文神举
生卒显和子。好学机敏。兼长骑射。受周明帝赏识。复得武帝信任。参与诛杀宇文护。灭齐天下兵马元帅
官名。唐天宝十五载置,都统朔方河东河北平卢等节度兵马,以平定安史之乱,大历八年罢岑善方
生卒字思义,南阳棘阳今河南南阳南人。以刑狱参军随萧詧至襄阳。为詧与西魏间使者。勤襦袴五
源见歌五袴。称颂良吏施行惠政。清龚鼎孳贺新郎送青藜偕纪郡伯之毗陵词到日秋花团竹马太子典仪
官名。金朝置,属宫师府。掌赞东宫礼仪。秩从六品。官名。金置,属詹事院。秩从六品,白麟现
汉书孝武帝纪汉元狩元年冬十月,行幸雍,祠五畤。获白麟,作白麟之歌。唐颜师古注麟,迭里温孛勒答黑
即跌里温盘陀。弓弩上弦,刀剑出鞘
见弓上弦,刀出鞘。乐育人材
诗经小雅菁菁者莪序菁菁者莪,乐育材也。君子能长育人材,则天喜乐之矣。市税
又称市调。见估税。闻一知二
源见闻一知十。本与闻一知十对比,谓听到一事只能推及两事。后亦用以形容聪明而善类推保靖县
清雍正七年改保靖州宣慰使司置,属永顺府。治所即今湖南保靖县。民国初属湖南辰沅道。娄烦镇
在山西省娄烦县中部。县人民政府驻地。面积平方千米。人口万。镇人民政府驻娄烦,人口武德场
唐乾符间置,治所即今福建长泰县。明嘉靖长泰县志县沿革本南安县武德乡崇教里,唐乾符
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