西域仪象
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西域仪象怎么写好看:
西域仪象历史词典解释
元世祖至元四年(1267),西域人札马鲁丁带来的七件西域天文仪器。《元史·天文志》称之为西域仪象。(1)混天仪。有一地平环、一子午双环和一与赤经圈相当的四游双环,“内第三第四环,皆结于第二环(即四游双环),又去南北极二十四度,亦可以运转。凡可运三环,各对缀铜方钉,皆有窍,以代衡箫之仰窥”。铜方钉,即“游表”。第三、第四环应为黄经圈和黄道圈,是使用黄道坐标的浑仪。《元史》译为“混天仪”,是为区别传统的赤道式浑天仪。(2)测验周天星曜器。在七尺五寸高的铜表上设机轴,悬一五尺五寸长的铜尺,又加一同样长的窥箫。箫下端和铜尺之间又有一横尺。整个仪器可绕铜表左右转动,而窥箫可高低举动。此乃测星体天顶距的仪器。(3)测春秋分晷影仪。此仪器置于一密闭屋内。循东西方向的屋脊上开缝,日光从缝中通过。屋中有一台,台上斜仰置一铜制半圆环。斜度南高北低,沿着过横缝的赤道面方向,有一六尺长的铜尺贴着半圆环面安放,一头结在半圆环中心,一头可沿半圆环挪动。当太阳在春秋分时,日光正好照射到半圆环上,由此可进行观测,以定春、秋分准确时刻。(4)测冬夏至晷影仪。大屋一间,挖深二丈二尺的坑,屋脊沿南北方向开一条缝;随着这缝隙立一道墙,壁上悬一铜尺,长一丈六寸。还仰天画一半圆环,标有刻度。尺可绕此半圆环中心转动,当太阳在子午线上时,光线从缝中射下,可用铜尺测量其赤道纬度,以定冬、夏至准确时间。(5)天球仪。(6)地球仪。(7)测昼夜时刻器,是一种阿拉伯式的星盘。
词语分解:
- 西域的解释 汉代以后对今玉门关以西的新疆及中亚细亚等地区的总称西域书,泛指有关佛教的著作
- 仪象的解释 1.以为模式。韩诗外传卷二:“君子容色,天下仪象而望之。”2.形象。 章炳麟 文学总略:“及夫立体建形,向背同现,文字之用,又有不周,于是委之仪象。仪象之用,足以成体,故铸铜雕木之术兴焉。”3.以仪器观测天象。晋书·天文志上:“春秋文曜钩云:‘ 唐尧 即位, 羲和 立浑仪。’此则仪象之设,其来远矣。” 宋 苏颂 进仪象状:“臣窃以仪象之法,度数备存,而日官所以互有论诉者,盖以器未合古,名亦不正。
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即“布政使司”。
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宋元间瑞州高安人,初名云文,字若川,改字圣瑞,号江村。宋咸淳进士,初调高邮尉,仕王著
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泛指能工巧匠。唐杜甫同豆庐峰贻主客李员外子棐知字韵炼金欧冶子,喷玉大宛儿。参见欧
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