胡天
历史知识
胡天怎么写好看:
胡天历史词典解释
神名。古代各民族之原始信仰中多有拜天之习俗。据南北朝史料,其时西域胡人亦多有拜天者,为区别其所拜之天与汉人所拜不同,遂称之为胡天或胡天神。公元三至七世纪,波斯及中亚地区琐罗亚斯德教流行,故史书所言胡天或胡天神,盖多指该教之神祇。
词语分解:
- 胡天的解释 1.亦称“ 胡天神 ”。 北朝 时称琐罗亚斯德教拜火教信奉的神。魏书·后妃传·宣武灵皇后胡氏:“后幸 嵩高山 ,夫人、九嬪、公主已下从者数百人,昇于顶中。废诸淫祀,而胡天神不在其列。”隋书·礼仪志二:“﹝ 后齐 ﹞ 后主 末年,祭非其鬼,至於躬自鼓儛,以事胡天, 鄴 中遂多淫祀,兹风至今不絶。 后周 欲招来西域,又有拜胡天制,皇帝亲焉。其仪并从夷俗,淫僻不可纪矣。”参阅 陈垣 火祆教入中国考第三章
- 胡的字典解释 胡 (⑤鬍) hú 中国古代称北边的或西域的民族:胡人
- 天的字典解释 天 tiān 在地面以上的高空:天空
历史知识推荐:上传档
档案名称。清内务府档册之一。清内务府制度,凡总管大臣面奉谕旨,或宫殿监督、领侍等内官转传谕旨以及交发事件,均应形诸文字,汇钞存案,装订成册,称为“上传档”。现藏中国第一历史档案馆,计顺治十六年165
关注微信公众号:词典网,查询回复:胡天历史
0
纠错
精彩推荐:
高山大川
并列高峻的山岭,广阔的原野。老舍四世同堂回他失去镇定,他的心由家中跳到那,又由跳飞刍转饷
同飞刍挽粟。明王世贞与高大夫游盘山歌建牙吹角浩无际,飞刍转饷遥相望。见飞刍挽粟。华文阁直学士
见华文阁。官名,宋宁宗庆元二年公元年置。位在学士下待制上,为贴官。只供侍从顾问。伊犁将军
官名。全称总管伊犁等处将军。清朝新疆驻防八旗之最高长官。乾隆二十七年设,驻伊犁。永平馆
在今北京城南。方舆纪要卷顺天府永平馆在府南十里,一名碣石馆,辽时朝士宴集处。梁鸿赁庑
后汉书梁鸿传载梁鸿字伯鸾与妻孟光先隐居齐鲁之间,后至吴地皋桥,生活无着,依大家皋於单
生卒前西汉时匈奴人。匈奴军臣单于太子。武帝元朔三年降汉。封涉安侯。幕人
官名。周礼天官之属。一说为周朝置。掌理帷幕。周礼天官幕人,下士一人,府二人,史二古儿罕
即局儿罕。包扬
宋建昌军南城人,或作建阳人。字显道,号克堂。与兄包约弟包逊皆师陆九渊。九渊卒,率同谷县
西魏恭帝时改白石县置,为广业郡治。治所即今甘肃成县。隋初属康州,大业初属河池郡。巴塘
本土司地。清康熙五十八年归附,雍正七年置宣抚司,属打箭炉厅,治所在今四川巴塘。光此起彼落
同此起彼伏。 * 中国革命战争的战略问题第五章第七节时大时小时缩时伸是经常的,此上官悟
宋邵武人,字仲达。上官均子。以父荫补泰州司士参军,累迁京畿转运使。高宗建炎三年权陕南县
年月川陕革命根据地改赤南县置,治青鹤观今陕西镇巴县南青鹤观。后迁盐场坝今镇巴县南萧拜住
生卒元契丹人。石抹氏。曾从成宗北征,授檀州知州。入为礼部郎中,出知中山府,有惠政韩揆
东汉末广汉绵竹人,字伯彦。为县主簿。黄巾军入县界,扶县令走入草中,自隐翳处,归,五垒山
在今山东文登市南五十里。山下即五垒岛海口。寰宇记卷文登县五垒山在县南五十里,其山台吉乃尔湖
在青海省柴达木盆地中部。分东西台吉乃尔两湖,相距千米。原两湖相通,后因湖面退缩而礼让镇
在重庆市梁平县西部。面积平方千米。人口万。镇人民政府驻老营场,人口。原名老营场。
词典网微信公众号
下载词典网APP
用手机扫一扫