社稷
历史知识
社稷怎么写好看:
社稷历史词典解释
帝王、诸侯所祭土和谷之神。相传上古共工氏之子句龙为后土,烈山氏之子柱为稷。自夏以前尊后土为社、尊能殖百谷之稷为神而祀。商汤灭夏后以弃(周之始祖)代柱而祀(《左传·昭公二十九年》)。故《白6*虎通·社稷》谓:“王者所以有社稷何? 为天下求福报功。人非土不立,非谷不食。土地广博,不可遍敬也;五谷众多,不可一一祭也。故封土立社示有尊也;稷,五谷之长,故立稷而祭之也。”历代王、侯不仅皆祀社稷,并以社稷为国家之象征。古时重社稷之祀,定为大祀礼,皇帝亲祭,清顺治元年(1644)定于每年春秋仲月上戊日清晨致祭。遇出征、班师、献俘等,亦于社稷坛举行仪式。参见“社”。
词语分解:
- 社稷的解释 土神和谷神,古时君主都祭祀社稷,后来就用社稷代表国家将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立 楚国之社稷,功宜为王。——史记·陈涉世家亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。——明· 张溥五人墓碑记
- 社的字典解释 社 shè 古代指土地神和祭祀土地神的地方、日子以及祭礼:春社
- 稷的字典解释 稷 jì 古代一种粮食作物,指粟或黍属
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五代染印法。传南唐后主李煜时,宫人染纺织品为浅碧色,经宿露而不褪,色彩反而特佳。后宫中竞收露水染碧衣,时谓天水碧。建康今江苏南京染肆作坊,亦多以此题名。
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宋子县
秦置,属巨鹿郡。治所在今河北赵县东北二十五里宋城村。东汉废。北魏永安二年复置。北畲禾岭
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思想感情随着客观环境的变化而变化。晋王羲之兰亭集序及其所之既倦,情随事迁,感慨系刘子霄
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尧舜时主一方诸侯的伯长。尚书虞书尧典帝曰咨,四岳,岳曰异哉,试可乃已。孔安国传分卷甲倍道
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庄子达生纪渻子为王养斗鸡。十日而问鸡已乎曰未也,方虚憍而恃气。十日又问,曰未也,曹毓英
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即今山东苍山县西南四十四里新兴乡。旧属临沂。民国临沂县志舆图县西南有新兴村。楼山
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