三十六天

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三十六天历史词典解释

道教名词。道教称神仙所居天界有三十六重，每重都有得道之天神统辖。始见于《魏书·释老志》。后世道教又由下而上将三十六天归纳为六重天。

词语分解：

• 三十的解释 1.数词。十的三倍。诗·小雅·无羊：“三十维物，尔牲则具。”左传·宣公三年：“ 成王 定鼎于 郟鄏 ，卜世三十，卜年七百。”2.指三十岁。穀梁传·文公十二年：“丈夫三十而娶。” 南朝 梁简文帝 戏赠丽人诗：“自矜心所爱，三十侍中郎。” 唐 崔灝 赠王威古诗：“三十羽林将，出身常事边。”3.指三十年。 唐 权德舆 古兴诗：“人生大限虽百岁，就中三十称一世。”
• 六天的解释 1. 汉 代纬书，附会五帝传说和史记·天官书太微宫内有五星曰五帝座之文，谓天帝有六，即天6*皇大帝与五方之帝，是谓“六天”。礼记·郊特牲“郊特牲而社稷大牢” 唐 孔颖达 疏：“ 郑氏 （ 郑玄 ）谓天有六天。天为至极之尊，其体秪应是一，而 郑氏 以为六者，指其尊极清虚之体，其实是一，论其五时生育之功，其别有五，以五配一，故为六天……春秋纬：‘紫微宫为大帝，又云北极耀魄宝。’又云：‘大微宫有五帝坐星，

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中国古代的一种法律形式。其原意是依律断罪。法律条文中有关依律应科刑罚的规定，即称为科条。汉代统治者为扩大某些法律条文的适用范围，或改变原定刑罚，常于一条律文之下，增加若干科条。科遂成为一种独立的法律