木叶山
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木叶山历史词典解释
在今内蒙古西拉木伦河与老哈河合流处。是契丹族先世居地。辽时山上建始祖庙,每兴兵及春秋二季,祭于此。
词语分解:
- 木叶山的解释 山名。在今 辽宁省 西北部 老哈河 与 西拉木伦 河合流处,为 契丹 部族的发祥地。辽史·地理志一:“有 木叶山 ,上建 契丹 始祖庙。” 清 吴伟业 赠陆生诗:“嗟君时命剧可怜,蜚语牵连竟配边。 木叶山 头悲夜夜, 春申浦 上望年年。”
- 木叶的解释 树叶。楚辞·九歌·湘夫人:“嫋嫋兮秋风, 洞庭 波兮木叶下。”晋书·儒林传·董景道:“ 永平 中,知天下将乱,隐于 商洛山 ,衣木叶,食树果。” 唐 骆宾王 冒雨寻菊序:“泛兰英於户牖,座接鸡谈;下木叶於中池,厨烹野雁。” 元 萨都剌 芙蓉曲:“鲤鱼吹浪 江 波白,霜落 洞庭 飞木叶。” 清 王士禛 池北偶谈·谈异五·水蚕:“吾乡山蚕食椒、椿、檞、柘诸木叶而成茧。” 徐迟 “不过,好日子哪天
- 山的字典解释 山 shān 地面形成的高耸的部分:土山
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篇名。亦名均善论、均圣论。南朝宋慧琳撰。自设“白学先生”和“黑学道士”的问答,论儒佛之异同,认为两者以“爱物去杀,尚施周人”为目的,其旨“均善”。然对佛理多有讥评,主张用儒家的义理,使民“蹈道”、“
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宋曾敏行独醒杂志卷五一日,沖元自窗外往来,东坡问何为沖元曰绥来。东坡曰可谓奉大福储嫡
太子的称谓。后汉书安帝纪降夺储嫡,开萌邪蠹。露水河镇
在吉林省抚松县东北部。面积平方千米。人口万。镇人民政府驻露水河,人口万。取河名镇马之遴社
即今台湾省彰化县西南鹿港镇。为高山族平埔人马之遴社。清康熙间蒋毓英台湾府志卷马之诸民噶珊
在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游西岸共青城东北德捷姆吉。清初属宁古塔将军。冯公老
同冯唐易老。唐陈子昂酬李参军崇嗣旅馆见赠诗未及冯公老,何惊孺子贫农圃便览
书名。清丁宜曾撰。宜曾,字椒圃,山东日照人。此书不分卷。因四季为四部,仿月令体裁郭庸
字允中,蒙古部人。先后为陕西行台监察御史监察御史中书参知政事。大明兵入京城,他不道骨仙风
谓有得道者及仙人的气质神采。宋程珌喜迁莺寿薛枢密词道骨仙风,安排顿著,须是人间紫女军
太平天国的妇女武装。金田起义时始建,定都天京今南京后共四十军。每军设军帅一人,下推勘官
官名。北宋御史台属官。太宗淳化元年置,掌审讯重大刑狱案件。神宗元丰改制废。北宋三躬亲
诗小雅节南山弗躬弗亲,庶民弗信。后以躬亲谓亲自亲身从事。汉董仲舒春秋繁露为人者天少上造
爵位名。战国时秦国置。为秦二十等爵之第十五级。汉书百官公卿表颜师古注言皆主上造之阳湖县
清雍正二年分武进县东部地置。因县东有阳湖得名。与武进县今江苏常州市同治常州府城内龙化葛陂
源见杖化龙。指得道成仙。宋黄庭坚和师厚栽竹诗龙化葛陂去,凤吹阿阁鸣。孙拯
生卒西晋吴郡富春人,字显世。能属文。初仕吴为黄门郎。吴亡入晋,为涿令,有政声。晋保善州
唐宝应元年置,为党项部落州,属秦州都督府。在今甘肃泾川及陕西陇县一带。唐末废。防微杜渐
原作杜渐防萌,指防范坏事要从微小处开始,以杜绝其蔓延滋长。丁鸿年,字孝公,颖川定内相
唐宋翰林学士别称。唐朝陆贽为翰林学士,虽有宰相主议大政,而贽常于内中参裁可否,故公孙知元
南朝陈剡人。事母至孝,及丁母忧,哀毁以卒。陈宣帝嘉其孝行,乃改其所居清若里为嘉孝
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