名家
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名家怎么写好看:
名家历史词典解释
战国时期的重要学派之一。因从事论辩名(名称、概念)实(事实、实在)为主要学术活动而被后人称为名家。当时人则称为“辩者”、“察士”或“刑(形)名家”。代表人物为惠施和公孙龙。春秋晚期郑人邓析可能是其创始者。《汉书·艺文志》列为九流之一,著录其著作有《邓析》、《尹文子》、《公孙龙子》、《成公生》、《惠子》、《黄公》和《毛公》,计七家三十六篇。《公孙龙子》今残存六篇,其余各书皆佚(今本《邓析子》、《尹文子》均系伪作)。以辩论名实关系为中心。辩者之间见解又各不相同,以公孙龙为代表的“离坚白”派着重分析感觉和概念,区别个别和一般、具体和抽象,有“白马非马”、“牛羊足五,鸡三足”(《公孙龙子·通变论》)等命题。以惠施为代表的“合异同”派认为一切差别和对立都是相对的。有“天与地卑”、“山与泽平”等所谓“历物十事”的十个命题。《庄子·天下》:“辩者之徒,饰人之心,易人之意,能胜人之口,不能服人之心。”荀子批评“有牛马非马也,此惑于用名以乱实者也。”(《荀子·正名》)王先谦集解:“有牛,未详所出。马非马是公孙龙白马非马之说也。”司马谈说:“名家,苛察缴绕,使人不得反其意,专决于名而失人情,故曰:‘使人俭而善失真。’若夫控名责实,参伍不失,此不可不察也”(《史记·太史公自序》)。参见“合同异派”和“离坚白派”。
词语分解:
- 名家的解释 战国时讨论“名”概念和“实”事实的关系问题的学派。主要代表为惠施和公孙龙,惠施强调事物的相同性,公孙龙强调事物的差别性。他们的讨论对古代逻辑发展有一定贡献。
- 名的字典解释 名 míng 人或事物的称谓:名字
- 家的字典解释 家 jiā 共同生活的眷属和他们所住的地方:家庭
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1740—1816 清直隶大名今属河北人,字武承,号东壁。乾隆举人。嘉庆初,选授福建罗源知县,调上杭知县,继又回任罗源,后以老病乞休。自是往来河北,以著述为务。其学专于治经,以怀疑、辨伪、考信三者为事
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武关县
西魏置,为武关郡治。治所在今河南西峡县东南。隋开皇初废。古县名。西魏改东恒农郡置乌墩寨
即今浙江桐乡市西北二十六里乌镇。资治通鉴唐乾宁二年,钱鏐遣武勇都指挥使顾全武救嘉瓦作
明代内府所属机构。隶内官监,设宦官进行管理。与木作石作土作等负责营造宫室陵墓等事桐乡爱
源见桐乡归葬。称美有惠政的地方官受到百姓的爱戴。唐李德裕近于伊川卜山居将命者画图吊屈悲
借指贤士遭忌失意后的抑郁不平之情。唐李白赠汉阳辅录事诗之一天清江月白,心静海鸥知司药
官名。隋炀帝始置,为宫廷女官,二十四司之一,员二人,从六品。属尚食局,掌方药。唐陶潜
代称县令。唐李嘉祐自常州还江阴途中作诗黄霸初临郡,陶潜未罢官。借指嗜酒的人。唐李汧源县
隋开皇五年改汧阴县置,为陇州治。治所即今陕西陇县。大业初改属扶风郡。唐为陇州治。三巴
东汉末益州牧刘璋分巴郡为永宁固陵巴三郡。建安六年改固陵为巴东,改巴郡为巴西,改永饥餐属国毡
源见苏武节。形容塞外从军生活极端艰苦。属国,典属国的略称。苏武归汉后封此官。明高曹元
字以贞,大宁前卫今辽宁宁城人。成化十一年进士。由工部主事官至吏部尚书兼文渊阁大学繁川
即樊乡。度易侯
生卒约南朝齐时慕驾川鲜卑人。其父吐谷浑拾寅,宋末受封河南王。齐高帝建武三年嗣为河古交镇
即今山西古交市。旧属交城县,民国时有县佐驻此。齿嚼欲碎
源见张巡嚼齿。形容将领抗敌,慷慨激烈,誓死报国。明李东阳睢阳叹诗将军有齿嚼欲碎,程观生
明徽州府歙县人,寓居嘉兴,字仲孚。崇祯末,知天下将乱,弃诸生业,以相地术自给。有章氏丛书
书名。近人章炳麟著。共十三种,四十八卷。年章氏被袁世凯幽禁于北京,手定是书,包括城门吏
官名。清代步军统领所属八旗武职官员,位在城门领之下,正七品。康熙十三年置,初名城邓家铺镇
在湖南省武冈市东北部。面积平方千米。人口万。镇人民政府驻邓家铺,人口。昔传邓姓人不可知
数学名词。参见可知。
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