释迦说法图
历史知识
释迦说法图历史词典解释
唐画名。画中释迦结跏趺坐莲花之上,作应身说法的印契(手相)。佛前、左、右各画供养菩萨坐像一躯,又比丘三躯。佛座右上角云气中画天人供养。左下角画一年轻女供养人,虔诚恭听。全画表现庄严厚重的气氛,线描谨严有力,技巧成熟。原藏敦煌石室,后被斯坦因盗去,现存英国伦敦博物馆。
词语分解:
- 释迦的解释 1. 印度 种族名。 释迦牟尼 即出生于此族。参阅释氏要览。2. 释迦牟尼 的简称。 南朝 梁 沉约 答陶华阳:“难云, 释迦 之现,近在 庄王 , 唐 虞 夏 殷 ,何必已有, 周公 不言,恐由未出。” 元 耶律楚材 燕京大觉禅寺奥公乞经藏记既成以诗戏之:“词源老去苦无多,强著闲文讚 释迦 。” 清 刘献廷 广阳杂记卷四:“今诸山知识,往往互詆为魔, 释迦 之预记,胡不爽乃尔耶?”
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①商、周先世之王。卜辞“王宾后祖乙”,后、王通称为后王,书·说命中:“树后王君公。”孔颖达疏:“后王,谓天子也。”②当世之王。荀子·不苟:“天地始者,今日是也;百王之道,后王是也。”杨倞注:“后王,
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炙凤烹龙
见烹龙炮凤。明沈璟义侠记除凶又何须,鹦鹉杯浮,琥珀光浓。耿炳
耿燿之弟。纯谨,有孝行。孙奇逢为他和定兴耿权耿极合作三耿传。明末清初河南太康人。五大三粗
形容身材高大粗壮。梁斌播火记四猛回头,身后站着一个五大三粗的人,仔细一看是大贵。朱弦三叹
源见一倡三叹。形容音乐的美妙。宋苏轼答仲屯田次韵大木百围生远籁,朱弦三叹有遗音。元武宗实录
书名。元翰林国史院撰修。皇庆元年十月修成。有实录五十卷事目七卷制诰录三卷,总计六韩维康
唐人。又名文海信杭。吐蕃松赞干布向内地招聘医家,他应聘入藏,将汉族医书译成藏文,狐偃
春秋时晋国大夫。字子犯。狐突之子。晋文公重耳之舅,又称舅犯,一作咎犯。初与赵衰颠马南星
清末山东临朐人。其祖父马作梅父马椿龄,皆精医术。绍承家学,亦业医。忘乎所以
形容得意或兴奋得失去常态。古华芙蓉镇第三章二但这时,他头脑膨胀,忘乎所以,加上文李惇
字士献,穆长子。以穆功封公爵,周武帝时为开府仪同三司凤州刺史。卒于任。参见北史贫无担石
见儋石之储。和立刚
即蒙古纲。随机而变
见随机应变。敦煌变文集韩擒虎话本大凡男子,,不如降他。披云雾见青霄
南朝宋刘义庆世说新语赏誉卫伯玉为尚书令,见乐广与中朝名士谈议,奇之命子弟造之,曰称沱镇
在重庆市长寿区西北部,北邻四川省。面积平方千米。人口万。镇人民政府驻称沱场,人口赌咒河
又名大赌咒河。即今黑河,在越南境。清一统志开化府赌咒河在文山县南二百四十里,与交焚芰裂荷
南朝齐孔稚珪北山移文尔乃眉轩席次,袂耸筵上,焚芰制而裂荷衣,抗尘容而走俗状孔稚珪瓶罍之耻
源见瓶竭罍耻。指因未能尽职而心怀愧疚。清顾炎武与李湘北书一旦祷北辰而不验,回西景良史之才
汉书司马迁传赞然自刘向扬雄博极群书,皆称迁有良史之才。董钧
字文伯,犍为资中今四川资阳人。初举孝廉,明帝时历为博士五官中郎将骑都尉等官。博学
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