判教
历史知识
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判教历史词典解释
佛教名词。 据智《四教义》和灌顶《天台八教大意》,系指佛教各宗派根据本派观点和方法,将所有的佛经和理论加以系统批判和整理,重新估价和安排,分别深浅、大小、权实、偏圆等,旨在说明佛教的一切经典不但互不矛盾,且互相补充;其间出现的相互矛盾的现象,系佛在不同的时机对不同的听众所进行不同的说教,以统一内部分歧,提高本宗地位。
词语分解:
- 判教的解释 佛教语。谓判定各类经典的意义和地位。 隋 智顗 妙法莲华经玄义卷十:“圣人布教各有归然,然诸家判教非一。” 吕澂 中国佛学源流略讲第六讲:“辨教就是判教,因为当时的大乘是作为佛教全体中的一员了,就应依判教方法,辨明某一大乘在全体中应该占有什么地位。”
- 判的字典解释 判 pàn 区别,分辨,断定:判明
- 教的字典解释 教 jiào 指导,训诲:教习
历史知识推荐:奉邑
以收取赋税作为俸禄的封地。奉,通“俸”。史记·孟尝君列传:“文奉邑少,而民尚多不以时与其息,客食恐不足,故请先生收责之。”汉代列侯受封的食邑,依照地位高低,奉邑户数多少不等。汉书·高后纪:“列侯幸得
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大金山
即南金山。在今福建霞浦县南六十里。即今广东台山市东南海中大襟岛。清一统志广州府上董汝瀚
生卒明山东青州人,字子汇,号西屿。嘉靖间举人。传春秋之学。后除建平知县,筑石堤,犫
一作犨。春秋郑邑,后属楚。在今河南鲁山县东南五十五里。左传昭公元年楚公子围使公子自我作古
谓不拘泥于前例,由自己创始。唐大诏令集亲享明堂制时既沿革,莫或相遵自我作古,用适萧何为法斠若画一
萧何汉朝开国名相。斠古代量谷时,平斗斛的器具。引申为持正公平。一作顜,讲较。画一聪明能干
清曹雪芹红楼梦第回圣人说,人生少时,心思才力,样样聪明能干,实在是可怕的。罗其清
生卒清四川巴州人。白莲教徒。嘉庆元年在巴州方山坪起事。次年成为教军川东白号首领。郭晞
唐华州郑县今陕西华县人。郭子仪第三子。善骑射,从父征战有功。复两京战最力,累进鸿菩萨
唐初回纥部首领。姓药罗葛氏。时健俟斤子。材勇有谋,嗜猎射,战必身先,所向辄摧破。长寿
区片名。在河北省新乐市西南部。市人民政府驻地。面积平方千米。人口万。因长寿山而得苗蕃
生卒唐潞州壶关人,字陈师。德宗贞元十一年登进士第。佐江西使,有劳三年。去职后,护欧阳玄
元浏阳今属湖南人,字原功,号圭斋。延祐进士。授岳州路平江州同知。调太平路羌湖县尹汇票庄
即票号。南汉
明陕西渭南人,字天章,号秦川。南钊子。弘治十七年举人,除长山教谕,迁国子助教,转周昌
借指直谏之臣。唐张祜华清宫和杜舍人畋思荻吕望,谏祇避周昌。史记张丞相列传昌周昌为洋县
明洪武三年改洋州置,属汉中府。治所即今陕西洋县。民国初属陕西汉中道。年直属陕西省国民日日报
报纸名。清光绪二十九年六月十五日在上海租界出版,军国民教育会经理谢晓石出资创办,黄家铺镇
在山东省淄博市淄川区西北部。面积平方千米。人口万。镇人民政府驻黄家铺,人口。以黄鬼泣神号
同鬼哭神号。清感惺游侠传侠圆一丛白草杂黄沙,鬼泣神号心乱麻。并列形容哭叫声悲惨凄辜汤生
字鸿铭。福建同安人。早年留学英国,得博士。游历法德意奥诸国。归国后再研讨中国学术
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