九节玲珑通法界，不由边笋自喽罗

名句出处

出自宋代释印肃的《铁竹歌》

全文：
普庵和尚铁竹歌，十圣三贤不奈何。
九节玲珑通法界，不由边笋自喽罗。
从百练，已经磨，能障狂风止海波。
恶龙报毒皆由我，猛虎归降岂是佗。
世出世间无可比，非凡非圣力摩诃。
莫耶剑，比天戈，生灭劳形费气多。
只这一条刚不坏，撑天拄地应三摩。
身莹净，意曼陀，非眼耳鼻六通和。
肉眼那能堪作见，二乘天眼尚肴讹。
德山老汉却老婆，横竖宗风般若多。
罕遇其人难措手，至今独卓立巍峨。
君不见，莫蹉跎，点石为金也是他。
即栗横肩千万个，解吞铁竹可相过。
未动口时百杂碎，岂同狐族唱巴歌。
顺天助道功非细，只欲令人脱死魔。
喃喃解语非关舌，入水何曾动碧波。
铁竹自歌如是唱，海潮音彻笑呵呵。

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参考注释

玲珑

(1) 精巧细微

小巧玲珑

(2) 灵活敏捷

娇小玲珑

(3) 形容玉相撞击的声音

法界

佛教语。梵语意译。通常泛称各种事物的现象及其本质。《华严经·十通品》：“入於真法界，实亦无所入。” 宋 范成大 《再次喜雨诗韵以表随车之应》：“一念故应周法界，万神元不隔明庭。” 章炳麟 《建立宗教论》：“夫此圆成实自性云者，或称真如，或称法界，或称涅槃。”

不由

不能自主

扬州城下,进退不由。——宋·文天祥《指南录后序》

边笋

见“ 边笋 ”。

亦作“ 边笋 ”。鞭笋。 宋 吴自牧 《梦粱录·竹之品》：“又有紫笋、边笋、秋笋、冬笋、天目笋等。” 元 李衎 《竹谱详录·竹态》：“边笋，或作鞭笋。” 郁风 《浩伯伯－－三十年的医生》：“我们吃的是任何 上海 人也不能想像的鲜美的白鱼，还有园里刚采来的边笋。”

喽罗

(1) 机智,伶俐

喽罗儿读书,何异摧枯朽。——卢仝《寄男抱孙诗》

(2) 聚众起事头目的兵卒

如今山上添了一伙强人,扎下一个山寨,聚集着五、七百小喽罗,有百十匹好马。——《水浒传》

(3) 听从他人指挥的人

倒爷一个眼色,喽罗们就上来了