茫乎三界同传舍，而我与君俱逆旅

名句出处

出自宋代释道潜的《赠潜照月师》

全文：
吴兴上人心志苦，笔研十年耕学圃。
形癯骨瘦神独清，耿若霜鸥立秋浦。
锦囊新诗殊汗漫，妙语间发犹稽古。
铢锄冗长更磨揉，激浊疏清导灵府。
自然韵胜遗岛可，远跂渊明追步武。
瓶盂劝子适四方，莫学匏瓜甘堕窳。
崇山广泽遍游览，始信凭高极天宇。
蓺成技进蔚文采，楚楚华身竟何补。
茫乎三界同传舍，而我与君俱逆旅。
不如回首依老褐，妙精明心求许与。
鸣蝉委蜕藁壤馀，脱略秋风即高举。

释道潜诗词大全

参考注释

茫乎

亦作“ 芒乎 ”。犹茫然。无所知的样子。《庄子·天下》：“其理不竭，其来不蜕，芒乎昧乎，未之尽者。”《史记·日者列传》：“ 宋忠、贾谊忽而自失，芒乎无色，悵然噤口不能言。” 金王若虚《四醉图赞》：“漠乎其如忘其声，茫乎其如忘其形。” 清梅曾亮《＜管异之文集＞书后》：“ 异之亡，余虽於学日从事焉，茫乎不自知其可忧而可喜也。”参见“ 茫然 ”。

三界

(1).佛教指众生轮回的欲界、色*界和无色*界。见《俱舍论·世分别品》。晋慧远《沙门不敬王者论·求宗不顺化》：“三界流动，以罪苦为场。化尽则因缘永息，流动则受苦无穷。” 唐寒山《诗》之二一三：“可畏三界轮，念念未曾息。” 宋王安石《望江南·归依三宝赞》词：“三界里，有取总灾危。” 清龚自珍《最录＜列子＞》：“ 庄子见道十三四，列子见道十七八，丁大*法之未东，皆未脱离三界。”道教沿用其说而稍异。唐吕岩《敲爻歌》：“似此逍遥多快乐，遨游三界最清奇。”

(2).犹三届，三期。《元史·选举志二》：“都监歷三界，陞务使，一周岁为满，月日不及者通理。务使歷三界，陞提领。”