奏许正朝仍玉食，尽回喜色见民情

名句出处

出自宋代苏泂的《雨后乞御正殿行请次韵》

全文：
已成霖雨慰黎蒸，圣主斋居尚穆清。
奏许正朝仍玉食，尽回喜色见民情。
衣篝不惜添梅润，签帙从堆乱叶声。
要雨雨来天便许，不须更卜白鼍鸣。

苏泂诗词大全

参考注释

正朝

(1).君主受臣朝见的地方。《周礼·考工记·匠人》“应门二彻参个” 唐 贾公彦 疏：“《尔雅》文以其应门内、路门外有正朝。”《周礼·考功记·匠人》“内有九室，九嬪居之；外有九室，九卿朝焉” 郑玄 注“内，路寝之里也；外，路门之表也。九室，如今朝堂诸曹治事处” 唐 贾公彦 疏：“内外，据路寝之表里言之，则九卿之九室在门外正朝之左右为之，故 郑 据 汉 法，朝堂诸曹治事处为正朝之左右。”

(2).谓治朝，视朝。 清 夏炘 《学礼管释·释外有九室九卿朝焉》：“人君每日於路门外视朝，谓之治朝，亦谓之正朝。” 清 凤韶 《凤氏经说·天子诸侯即位以殡明日》：“天子诸侯三朝，惟治朝日视为正朝。”

正月一日。 唐 白居易 《缚戎人》诗：“一落蕃中四十载，遣著皮裘繫毛带。唯许正朝服 汉 仪，敛衣整巾潜泪垂。” 唐 王绩 《看酿酒》诗：“六月调神麴，正朝汲美泉。从来作春酒，不使俗人闻。” 宋 王禹偁 《谢免和御制元日除夜诗表》：“又若除夜藏钩，正朝放雀，真为儿戏，岂近皇猷？”

玉食

珍贵的饮食

虽举家锦衣玉食,何患不能?——宋· 司马光《训俭示康》

喜色

欣喜的神色

民情

(1) 人民的生产、工作以及风俗习惯等情况

熟悉地理民情

(2) 指人民的思想、意愿等