未问眼根齐等级，要先心地证圆通

名句出处

出自宋代桑世昌的《夜对巾山塔灯呈史君李孟达寺簿》

全文：
光明台畔旧曾逢，何自飞来碧海东。
未问眼根齐等级，要先心地证圆通。
八还究竟千光合。
四面回旋一视同。
坐想玉霄风月夕，超然清对一诗翁。

桑世昌诗词大全

名句书法欣赏

参考注释

眼根

佛教语。六根之一。指眼睛因接触客观事物而产生的视觉和认识。《圆觉经》：“心清浄，故见尘清浄；见清浄，故眼根清浄。” 五代 齐己 《游道林寺四绝亭观宋杜诗版》诗：“高僧眼根静，应见客吟神。” 宋 陈师道 《次韵寄答晁无咎》：“眼根清浄尘不留，登伽过尽不回头。”《儿女英雄传》第三七回：“他一样有眼根，却从来不解五色六章，何为好看，何为不好看。”

等级

按某一标准区分的高下差别

心地

(1) 指人的存心、用心

心地善良

(2) 佛教语。指心,即思想、意念等。心能生万法,如地能长万物,儒家用以指心性存养

愿问第一义,回向心地初。——杜甫《谒文公上方》

自古圣贤,皆以心地为本。——《朱子全书·学二》

欲广福田,须凭心地。——《镜花缘》

(3) 心情,心境

心地轻松

(4) 心胸、气量

总能够似宝玉这般人材心地?——《红楼梦》

圆通

通达事理,处事灵活

不圆通,缺乏机智,不知道什么时候不该说话,哪些话说得不是时候