野人摩抚重太息，受辱匪因临道旁

名句出处

出自元代王冕的《漆树行》

全文：
东园漆树三丈长，绿叶花润枝昂藏。
虫蚁不食鸟不啄，皮肤破碎成痍疮。
野人摩抚重太息，受辱匪因临道旁。
九天降气疏涩液，大家小家来取将。
陶盆纸笼攒待满，手中白*刃磨秋霜。
况兼时令值肃杀，苟无正性安敢当？所愿天下尽光泽，岂辞一身多损伤？君不见西郊樗栎百尺强，薜荔裹缚蝼蚁房，此物安可升庙廊？

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参考注释

野人

(1) 田野之民,农人

试问野人家。——宋· 苏轼《浣溪沙》词

(2) 质朴的人,无爵位的平民

(3) 粗野的人

(4) 流浪汉

(5) 未开化的人,生活在原始状态或属于原始社会的人

摩抚

(1).用手抚摸；摩擦。 宋 王炎 《题唐人＜浴儿图＞》诗：“有犬斕斒受摩抚，与人习熟无猜疑。” 明 唐顺之 《旸公吴公传》：“尝侍上卧，至以肩倚上，或摩抚玉体。” 王统照 《搅天风雪梦牢骚》：“他说完这些话，把冻得红紫的双手摩抚着。”

(2).犹安抚。 宋 苏轼 《次韵章传道喜雨》：“应怜郡守老且愚，欲把疮痍手摩抚。” 元 刘祁 《归潜志》卷十：“ 李屏山 晚年多疑畏，见后进中异常者必摩抚之。”《金史·雷渊传》：“骄将悍卒倚外敌为重，自行臺以下皆摩抚之。”

太息

(1) 即“叹气”。

(2) 生理现象。以呼气为主的深呼吸。正常人的呼吸中,一呼一吸称为一息,一息脉动四次,三息之后有一次深呼吸,脉五动,脉诊上称为“闰以太息”。病理情况下,若患者频频吸气,称为善太息,它是一个症状,可由肝胆郁结,肺气不宜引起

(3) 表示某种感情

陈涉太息回。——《史记·陈涉世家》

感动太息。——清· 张廷玉《明史》

受辱

侮辱

不甘心受辱