父祖艰难犹在耳，儿孙愤悱可书绅

名句出处

出自宋代曾丰的《招董彦文以下十二人小酌道旧》

全文：
鹤发鸡皮十二人，非亲非故即比邻。
觥筹交错情初洽，舌本澜翻事半陈。
父祖艰难犹在耳，儿孙愤悱可书绅。
主人未似宾之老，浩叹何当老似宾。

曾丰诗词大全

参考注释

父祖

父亲和祖父。泛指祖先。《三国志·魏志·陈琳传》：“卿昔为 本初 移书，但可罪状孤而已，恶恶止其身，何乃上及父祖邪？” 宋 曾巩 《寄欧阳舍人书》：“为人之父祖者，孰不欲教其子孙？为人之子孙者，孰不欲宠荣其父祖？” 魏鉴勋 袁闾琨 《试论皇太极的改革及智囊团》：“﹝ 努尔哈赤 ﹞提出‘七大恨’，以报父祖之仇为号召，组织 女真 人起兵反 明 ，得到了 女真 人民的拥护。”

艰难

艰苦困难

历艰难险巇。——孙文《<黄花冈七十二烈士事略> 序》

漫长而艰难的行军

儿孙

(1) 儿子和孙子

(2) 泛指后代

愤悱

(1).谓积思求解。语出《论语·述而》：“不愤不啟，不悱不发。” 朱熹 集注：“愤者，心求通而未得之意；悱者，口欲言而未能之貌。” 唐 刘禹锡 《奏记丞相府论学事》：“今夫子之教日頽靡，而以非礼之祀媚之，斯儒者所宜愤悱也。” 宋 苏轼 《跋所书＜清虚堂记＞》：“今 子由 既轻以余书予人可也，又以其微妙之法言不待愤悱而发，岂不过哉！” 明 方孝孺 《答金景文书》：“执事愤悱，旁求博讨，卒未有得。” 章炳麟 《文学总略》：“大愚不灵，无所愤悱者，覩眇论则以为恒言也。”

(2).愤慨，怨恨。《旧五代史·唐书·末帝纪中》：“ 卢文纪 等见其奏不悦，班行亦多愤悱。” 明 沉德符 《野获编·佞倖·教坊官一品服》：“ 司马子长 云‘主上以倡优畜之’，此非诚言，乃愤悱之词也。”

书绅

把要牢记的话写在绅带上。后亦称牢记他人的话为书绅。语本《论语·卫灵公》：“ 子张 书诸绅。” 邢昺 疏：“绅，大带也。 子张 以 孔子 之言书之绅带，意其佩服无忽忘也。” 晋 孙绰 《答许询》诗之九：“且戢讜言，永以书绅。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷四：“﹝ 王禹偁 ﹞尝侍宴 琼林 ， 太宗 独召至御榻，面诫之曰：‘卿聪明，文章在 有唐 不下 韩 柳 之列，但刚不容物，人多沮卿，使朕难庇。’ 禹偁 泣拜，书绅而谢。” 闻一多 《神话与诗·文学的历史动向》：“以上两个历史的教训，是值得我们的新诗人书绅的。”