天教待制成双轴，好挂高堂作画城

名句出处

出自宋代洪皓的《程待制以黄居寀芦鹭易燕穆之雪满群山图次韵》

全文：
雪满群山是甚清，燕化乘兴绘如情。
通灵妙绝徒夸诞，真迹曾传可辨明。
御府多藏亡足惜，边庭罕见叹边声。
天教待制成双轴，好挂高堂作画城。

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参考注释

天教

上天示意，以为教诲。《晏子春秋·谏上十八》：“日暮，公西面望，睹彗星。召 伯常騫 ，使禳去之。 晏子 曰：‘不可，此天教也。’”

待制

(1).等待诏命。《后汉书·蔡邕传》：“侍中祭酒 乐松贾护 ，多引无行趣埶之徒，并待制 鸿都门 下，憙陈方俗閭里小事，帝甚悦之，待以不次之位。”

(2).官名。 唐 置。 太宗 即位，命京官五品以上，更宿中书、门下两省，以备访问。 永徽 中，命弘文馆学士一人，日待制于 武德殿 西门。 文明 元年，诏京官五品以上清官，日一人待制于 章善 、 明福门 。 先天 末，又命朝集使六品以上二人，随仗待制。 永泰 时，勋臣罢节制，无职事，皆待制于 集贤门 ，凡十三人。 崔祐辅 为相，建议文官一品以上更直待制。其后著令，正衙待制官日二人。 宋 因其制，于殿、阁均设待制之官，如“保和殿待制”、“龙图阁待制”之类，典守文物，位在学士、直学士之下。 辽 金 元 明 均于翰林院设待制，位也在学士、直学士之下，但不及 宋 制隆重。参阅《新唐书·百官志二》、《宋史·职官志二》、《金史·百官志一》、《元史·百官志三》、《明史·职官志二》。

成双

(1) 构成一对

(2) 结为夫妻

高堂

(1) 高大的厅堂

开户内光,坐高堂之上。——《论衡·别通》

观其坐高堂。——明· 刘基《卖柑者言》

(2) 指父母

委别高堂爱,窥觎明主恩。——唐· 陈子昂《宿空舲峡青树村浦》

抢剑辞高堂。——李白《送秀才从军》

作画

绘画。 鲁迅 《且介亭杂文二集·漫画而又漫画》：“我才知道画家作画时候的调色、配色之类，都是多事。”