是义谓未当，而久心蓄疑

名句出处

出自清代乾隆的《读论语》

全文：
泰伯章有曰，民可使由之。
既而继之云，乃不可使知。
当然所以然，朱子分注斯。
复引程子说，明不能使其。
化人有不能，圣教岂所宜。
用术非正道，讵应出宣尼。
是义谓未当，而久心蓄疑。
程朱求弗得，盖强为之辞。
近从川路行，略得直解兹。
两岸迎銮民，数乃无万伊。
欢欣近瞻就，摩肩叠迹随。
但御舟一过，奔避如败师。
涣然鸟兽散，躏藉相凌欺。
前见后来者，厥角先纷披。
殊不晓其故，细询乃悉兮。
盖缘地方吏，先以晓谕驰。
谓御舟之后，其舟即宫闱。
尔民宜速避，定当谨威仪。
此使知所致，不如由彼为。
晓百乃漏万，那尽谕蚩蚩。
尧民顺帝则，两忘知识奇。
曰当曰所以，帝岂有分施。
宗元郭橐传，此义或有窥。

乾隆诗词大全

参考注释

蓄疑

积疑。《书·周官》：“蓄疑败谋，怠忽荒政。” 孔 传：“积疑不决，必败其谋。” 明 徐渭 《拟上督府书》：“伍若队，凡属其长所领者，必问其无讎嫌而后可，恐长报怨而众蓄疑也。” 清 俞樾 《古书疑义举例·古书传述亦有异同例》：“按 阎氏 此论，可谓入微，蓄疑十年，为之冰释。”