法祖悦亲廑休助，六龙于迈岂辞频

名句出处

出自清代乾隆的《恭奉皇太后南巡启跸京师近体言志》

全文：
崇坛祈谷届初辛，盥荐柴升秩有伦。
仰冀瑶编书岁稔，亲扶凤辇举时巡。
南人望幸心云慰，西母承欢愿以申。
四海一家何德我，三朝厚泽久孚民。
省方设教羲经重，觐后同衡虞典陈。
骀宕和风清始跸，依韦暖律鬯青春。
历看麦陇勾萌达，拟咏江乡景色新。
法祖悦亲廑休助，六龙于迈岂辞频。

乾隆诗词大全

参考注释

法祖

(1).教主。 清 昭槤 《啸亭杂录·癸酉之变》：“﹝ 林清 ﹞遂为彼教所推，尊为法祖。”

(2).效法先祖。 清 昭槤 《啸亭续录·皇上日阅实录》：“亦可覘圣主之勤於法祖也。”

六龙

(1).谓《易》乾卦的六爻。《易·乾》：“大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。” 孔颖达 疏：“乾元乃统天之义，言乾之为德，以依时乘驾六爻之阳气，以控御於天体。六龙即六位之龙也；以所居上下言之，谓之六位也。”

(2).指太阳。神话传说日神乘车，驾以六龙， 羲和 为御者。 汉 刘向 《九叹·远游》：“贯澒濛以东朅兮，维六龙於扶桑。” 晋 郭璞 《游仙诗》：“六龙安可顿，运流有代谢。时变感人思，已秋復愿夏。” 宋 王安石 《休假大佛寺》诗：“六龙高徘徊，光景在我裳。” 明 薛蕙 《效阮公咏怀》：“六龙匿西山，蒙汜扬頽波。”

(3).古代天子的车驾为六马，马八尺称龙，因以为天子车驾的代称。 汉 刘歆 《述初赋》：“揔六龙於駟房兮，奉华盖於帝侧。” 唐 李白 《上皇西巡南京歌》之四：“谁道君王行路难，六龙西幸万人欢。” 明 陶宗仪 《辍耕录·金鳌山》：“少焉，千乘万骑毕集，始知为六龙临幸。” 吴梅 《步北城狮子山访阅江楼遗址不得》诗：“六龙曾此驻云车，何处重寻帝子家。”

(4).六兄弟的美称。 晋 常璩 《华阳国志·后贤志》：“ 宓 六子，皆英挺逸秀，号曰六龙。”《晋书·温羡传》：“父 恭 ， 济南 太守，兄弟六人并知名於世，号曰六龙。”《晋书·卞壸传》：“父 粹 ，以清辩鉴察称。兄弟六人并登宰府，世称 卞氏 六龙。”

于迈

犹于征。《诗·大雅·棫朴》：“ 周王 于迈，六师及之。” 郑玄 笺：“迈，行。” 唐 杜甫 《赠李十五丈别》诗：“于迈恨不同，所思无由宣。” 唐 韩愈 《与凤翔邢尚书书》：“常以天下之安危在边，故六月于迈，来观其师。”