近山仍求近，弗知止殆焉

名句出处

出自清代乾隆的《山近轩杂言》

全文：
低而谷则溪，高而峦则山。
过溪山亦近，数百步之间。
然而峰壑抱，登陟殊觉艰。
数息舆人劳，乃径造岩轩。
山近向所名，其义兹略言。
强恕求仁近，应审理欲关。
虑近而忘远，何以抚尘寰。
近山仍求近，弗知止殆焉。
杂言虽不伦，一贯勉慎旃。
然则吾斯游，岂在赏孱颜。

乾隆诗词大全

参考注释

知止

(1).谓志在达到至善的境地。语本《礼记·大学》：“大学之道……在止於至善。知止而后有定，定而后能静。” 朱熹 集注：“止者，所当止之地，即至善之所在也。知之，则志有定向。” 唐 柳宗元 《酬娄秀才寓居开元寺》诗：“味道怜知止，遗名得自求。” 宋 程颐 《四箴·听箴》：“卓彼先觉，知止有定。闲邪存诚，非礼勿听。”

(2).谓懂得适可而止；知足。《韩诗外传》卷五：“贪物而不知止者，虽有天下不富矣。”《新唐书·李靖传》：“﹝ 靖 ﹞会足疾，恳乞骸骨，帝遣中书侍郎 岑文本 諭旨曰：‘自古富贵而知止者盖少……公今引大体，朕深嘉之。’”《四游记·铁拐独步遇师》：“知止不求才，金睛半倦开；振衣千仞冈，何必恋尘埃？” 清 唐孙华 《九月十八日高咏堂小集分韵得平字》：“量力宜知止，适志在无营。”参见“ 知止不殆 ”。