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心法齐照,境智甚深

释清远标指六偈(并叙)·入道

名句出处

出自宋代释清远的《标指六偈(并叙)·入道》

全文:
道本无瑕,拟心已差。
才生眹兆,遍界空花。
若欲全举,除非直与。
不用增添,现成规矩。
洞彻根源,法法周圆。
灵明法尔,妙绝言诠。
言诠不得,得亦差忒。
迥出根尘,古今取则。
存不可见,亡兮对面。
匪存匪亡,森罗自现。
心外无法,法外无心。
心法齐照,境智甚深
心忘照灭,境智同歇。
一道通同,十方俱摄。
生死涅槃,元无两般。
四生六道,息苦停酸。
平等大道,无有邪正。
胡汉不来,欲何为镜。
像虚镜皎,镜像斯照。
像去镜亡,千圣非妙。
此门难入,唯君自息。
若入此门,半钱不直。
不直半钱,万国争观。
所以说云,大道体宽。

释清远诗词大全

参考注释

心法

(1).佛教语。指经典以外传受之法。以心相印证,故名。 唐 李华 《润州天乡寺故大德云禅师碑》:“自 菩提达摩 降及 大照禪师 ,七叶相乘,谓之七祖,心法传示,为最上乘。” 宋 叶梦得 《石林诗话》卷中:“﹝ 俞紫芝 ﹞少有高行,不娶,得浮图心法,所至翛然,而工于作诗。”《醒世恒言·薛录事鱼服证仙》:“自然神仙一辈,叫做会中人,再不消甚么口诀,甚么心法,都只是一笑而喻。”

(2).对色法而言,即指眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识等八种心法。

(3).泛指授受的重要心得和方法。 宋 朱熹 《<中庸>章句》:“此篇乃 孔 门传授心法, 子思 恐其久而差也,故笔之於书,以授 孟子 。” 宋 蔡沉 《<书经集传>序》:“精一执中, 尧 、 舜 、 禹 相授之心法也。”

释清远名句,标指六偈(并叙)·入道名句

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