政治嗟何似，惭惶只自知

名句出处

出自清代乾隆的《冬至斋居》

全文：
金翼南飞候，土圭北至时。
精禋遵在昔，斋宿重于兹。
黍谷阳将复，莲筒刻欲迟。
戒心恒惴惴，思过每夔夔。
政治嗟何似，惭惶只自知。
黄云承日下，太史漫陈词。

乾隆诗词大全

参考注释

政治

政府、政党、集团或个人在国家事务方面的活动。治理国家施行的措施

政治家

政治未毕通也。(政治没有完全上轨道。毕:全。通:通达,不受阻,可译成“上轨道”。)——汉· 贾谊《论积贮疏》

何似

(1).如何；怎样。《北史·崔伯谦传》：“朝贵行过郡境，问人太守政何似？” 唐 张九龄 《敕幽州节度张守珪书》：“卿比疹疾，今復何似？宜善将疗，不得自勤。” 明 王守仁 《传习录》卷上：“先生：在坐之友，比来工夫何似？”

(2).何如，比……怎么样。 唐 聂夷中 《燕台》诗之二：“何似 章华 畔，空餘禾黍生？” 宋 刘克庄 《贺新郎·再和前韵》词：“妃子将军瞋未已，问 匡山 、何似 金鑾殿 ？休更待，杜鹃劝！”

(3).何如。用反问的语气表示不如。 宋 朱淑真 《愁怀》诗：“东君不与花为主，何似休生连理枝？”

(4).何不，何妨。 明 高明 《琵琶记·乞丐寻夫》：“奴家自幼薄晓得些丹青，何似想像画取公婆真容，背着一路去，也似相亲傍的一般？”

(5).什么。 许地山 《命命鸟》：“佛问 摩邓 曰：‘女爱 阿难 何似？’女言：‘我爱 阿难 眼；爱 阿难 鼻；爱 阿难 耳；爱 阿难 声音；爱 阿难 行步。’”

惭惶

亦作“ 惭皇 ”。羞愧惶恐。 南朝 梁简文帝 《答徐摛书》：“竟不能黜邪进善，少助国章，献可替否，仰裨圣政，以此惭惶，无忘夕惕。” 宋 谢翱 《送袁太初归剡原袁来杭宿传法寺》诗：“出门择语归计餐，顾忌惭皇无不有。” 明 沉德符 《野获编·内阁三·宰相对联》：“先是， 华亭公 罢相归，其堂联云：‘庭训尚存，老去敢忘佩服；国恩未报，归来犹抱惭惶。’” 鲁迅 《热风·估＜学衡＞》：“倘使字句未通的人也算是国粹的知己，则国粹更要惭惶煞人！”

自知

认识自己;自己明了