旷大劫来没作做，今日非新昨非故

名句出处

出自宋代释守卓的《即来言和答公任侍郎·其三》

全文：
旷大劫来没作做，今日非新昨非故。
回光暂借瞥时间，豁见长灵名得度。

释守卓诗词大全

参考注释

大劫

大劫难。本为佛教用语

作做

当作，算作。《西游记》第十五回：“这桩事，作做是我的魔头罢；你怎么又把那有罪的孽龙，送在此处成精，教他喫了我师父的马匹？”

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”

(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”

昨非

昔日之非。 晋 陶潜 《归去来辞》：“实迷途其未远，觉今是而昨非。” 宋 陆游 《书感》诗：“会凭香火消前业，已筑茆茨讼昨非。”自注：“余村居筑小轩，以‘昨非’名之。”