幽寻过绀宇，高坐得虚堂

名句出处

出自元代张师愚的《大德八年六月既望余与汪叔志梅叔威及叔舆弟柏山寺纳凉联句》

全文：
云林近南郭，潇洒共追凉。
青稻花凝雪，新篁节傅霜。
幽寻过绀宇，高坐得虚堂。
僧供来山茗，宾筵列翠觞。
桃如尼父雪，瓜为邵平尝。
觅句题蕉叶，围棋到竹房。
割鸡胜异味，贰胾列膻芗。
风入纤絺爽，阴移白砌长。
尘龛金像暗，柏垄石麟亡。
铃语朱楼迥，轮摧白塔荒。
题名漫素壁，残碣卧修廊。
绿爱垂垣草，黄炊入梦粱。
啸歌游物外，山水乐吾乡。
学道期颜闵，论交有范张。
总无簪芾累，未觉岁时忙。
盘谷思同隐，濠梁意两忘。
荷衣元解制，星剑但深藏。
入室芝兰秀，联辉棣萼芳。
短才惭附骥，高咏笑啼螀。
俛仰怀吾祖，空山自夕阳。

张师愚诗词大全

参考注释

绀宇

即绀园。佛寺之别称。 唐 王勃 《益州德阳县善寂寺碑》：“朱轩夕朗，似游明月之宫；紺宇晨融，若对流霞之闕。” 宋 欧阳修 《广爱寺》诗：“都人布金地，紺宇岿然存。” 清 姚鼐 《重宿幽栖寺》诗：“紺宇中临千嶂小，黄梅旁出一枝尊。”参见“ 紺园 ”。

高坐

(1).亦作“ 高座 ”。讲席。讲席高于听讲者的座位，故称。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》：“向高坐者，故是凶物。” 刘孝标 注引《高逸沙门传》：“ 王濛 恒寻遁，遇 祗洹寺 中讲，正在高坐上，每举麈尾，常领数百言，而情理俱畅。” 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷下：“上敬天竺教，十二年冬，製二高座，赐 新安国寺 。一为讲座，一为唱经座，各高二丈。” 清 吴伟业 《赠苍雪》诗：“师於高座上，瓣香祝君父。”

(2).借指精通佛理的高僧。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·译经上·帛尸黎蜜多罗》：“西域人，时人呼为高座。”

(3).坐于上座。《三国演义》第五一回：“ 孔明 曰：‘不须主公忧虑，儘着 周瑜 去厮杀，早晚教主公在 南郡 城中高坐。’” 明 沉德符 《野获编·台省·山西乔御史》：“每晨起，具衣冠，升堂高坐，命僕隶呼唱开门。”

虚堂

高堂。 南朝 梁 萧统 《示徐州弟》诗：“屑屑风生，昭昭月影。高宇既清，虚堂復静。” 唐 戎昱 《客堂秋夕》诗：“隔窗萤影灭復流，北风微雨虚堂秋。” 宋 朱熹 《山北纪行》之十：“北渡 石塘桥 ，西访 濂溪 宅。乔木无遗株，虚堂唯四壁。” 清 顾炎武 《悼亡》诗之二：“北府曾缝战士衣，酒浆宾从各无违。虚堂一夕琴先断，华表千年鹤未归。”