论心无隐情，警世多逆耳

释怀深《拟寒山寺·其三》

名句出处

出自宋代释怀深的《拟寒山寺·其三》

全文：
寒山三百编，言淡而有味。
论心无隐情，警世多逆耳。
下士闻之嗔，上土读之喜。
翻笑老闾丘，对面如千里。

释怀深诗词大全

参考注释

论心

(1).研究思想。《荀子·非相》：“故相形不如论心，论心不如择术。”

(2).谈心，倾心交谈。晋陆机《演连珠》之二九：“抚臆论心，有时而谬。” 宋王安石《相送行》诗：“忆昔论心两绸繆，那知相送不得留。” 清龚自珍《己亥杂诗》之三六：“多君媕雅数论心，文字缘同骨肉深。”

无隐

(1).没有隐瞒或掩饰。《礼记·檀弓上》：“事君有犯而无隐。” 晋僧朗《答晋主昌明书》：“夫至人无隐，德生为圣。” 宋徐铉《送高郎中出为婺源建威军使》诗：“危言昔日尝无隐，壮节今来信不凡。” 清赵翼《簷曝杂记·王云锦》：“上问其元日何事，具以实对。上嘉其无隐。”

(2).没有隐士。《艺文类聚》卷五七引汉扬雄《连珠》：“明君取士，贵拔众之所遗……是以巖穴无隐，而侧陋章显也。”

(3).没有隐蔽，完全显露。清梁章鉅《归田琐记·循吏》：“海边有越王石，常隐云雾。相传云清廉太守乃得见。愿往观试，清彻无隐。”

警世

谓警告世人。宋周密《癸辛杂识别集·二僧入冥》：“天理果报之事，未有昭昭如此事者，故书之以警世云。” 明归有光《＜卓行录＞序》：“所以扶翊纲常，警世励俗，则一而已矣。” 清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“然神道设教，使人知畏，亦警世之苦心。” 萧乾《南德的暮秋·十月十五日》：“村人于是向天许愿，说每逢十年全村必演一季警世的宗教戏。”