考图相傅说，设教契神解

名句出处

出自清代乾隆的《全韵诗上去入声七十六首·其九·殷高宗》

全文：
考图相傅说，设教契神解。
空前绝后为，可一不可再。
今读三篇言，诚为百世楷。
至于伐鬼方，注家无定在。
不出楚蜀黔，夷羌苗之辈。
祠卜其雄鸡，铜珍其壳蟹。
讵能礼义教，惟恃干戈駴。
三年乃克之，惫矣未克等。
五载定金川，扫穴犁庭罢。
此后诸西羌，安眠逭惊骇。
作诗非耀武，今古迹殊躧。

乾隆诗词大全

参考注释

设教

(1).实施教化。《易·观》：“圣人以神道设教，而天下服矣。”《晋书·刑法志》：“古人有言：‘善为政者，看人设教。’” 王闿运 《衡州西禅寺碑》：“礼乐所以设教，而教非 尧 舜 之心。”

(2).指办学。 清 尹会一 《与东章馆师时溯尼书》：“遥闻设教以来，牖启童蒙，弥加静正，深慰远怀。”

神解

(1).悟性过人。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·术解》：“ 荀勗 善解音声，时论谓之闇解…… 阮咸 妙赏，时谓神解。”《南史·张融传》：“ 融 玄义无师法，而神解过人，高谈鲜能抗拒。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷十：“ 金纤纤 女子诗才既佳，而神解尤超。”

(2).谓不赖言传而能意会。《晋书·刘伶传》：“﹝ 伶 ﹞与 阮籍 、 嵇康 相遇，欣然神解，携手入竹林。”