楚谣襦袴整三千，喉舌新恩下九天

名句出处

出自唐代陈陶的《送江西周尚书赴滑台》

全文：
楚谣襦袴整三千，喉舌新恩下九天。
天角雄都分节钺，蛟龙旧国罢楼船。
昆河已在兵钤内，棠树空留鹤岭前。
多病无因酬一顾，鄢陵千骑去翩翩。

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参考注释

楚谣

(1). 楚 地歌谣。 南朝 梁 江淹 《＜杂体诗＞序》：“夫 楚 謡 汉 风，既非一骨； 魏 製 晋 造，固亦二体。” 唐 张祜 《送周尚书赴滑台》诗：“ 楚 謡《襦袴》整三年，喉舌新恩下九天。” 宋 王安石 《筹思亭》诗：“坐听 楚 謡知岁美，想衔杯酒问花朝。”

(2).指《楚辞》。 南朝 梁 锺嵘 《诗品·总论》：“ 夏 歌曰：‘鬱陶乎予心’； 楚 謡曰：‘名余曰 正则 ’，虽诗体未全，然是五言之滥觴也。”

襦袴

(1).短衣与裤。亦泛指衣服。《礼记·内则》：“十年，出就外傅，居宿於外，学书记，衣不帛襦袴。”《吕氏春秋·离谓》：“ 子产 治 郑 ， 邓析 务难之，与民之有狱者约，大狱一衣，小狱襦袴。”《南史·儒林传·贺德基》：“ 德基 少游学都下，积年不归，衣资罄乏，又耻服故弊，盛冬止衣裌襦袴。” 清 唐孙华 《大雨叹》诗之二：“篋中无襦袴，堂上鸣笙竽。”

(2).见“ 襦袴歌 ”。

三千

(1).《书·吕刑》：“墨罚之属千，劓罚之属千，剕罚之属五百，宫罚之属三百，大辟之罚二百。五刑之属三千。”后因以“三千”指古代所有的刑罚。《三国志·魏志·陈群传》：“夫三千之属，虽未可悉復，若斯数者，时之所患，宜先施用。”《晋书·谢尚传》：“夫无后之罪，三千所不过。”《南史·孔琳之传》：“若三千行於叔世，必有踊贵之尤，此五帝不相循法，肉刑不可悉復者也。”

(2).泛言数目之多。 三国 魏 陈琳 《饮马长城窟行》：“长城何连连，连连三千里。” 唐 李白 《秋浦歌》之十五：“白髮三千丈，缘愁似箇长。”

(3).指三千大千世界。 南朝 宋 谢灵运 《与诸道人辨宗论》：“三世长於百年，三千广於 赤县 ；四部多於户口，七宝妙於石沙。”

喉舌

泛指说话的器官和新闻媒介

王之喉舌。——《诗·大雅·烝民》。传:“家宰也。”

我们的报纸是人民的喉舌

九天

天的最高处,形容极高。传说古代天有九重。也作“九重天”、“九霄”

驰至九天。——唐· 李朝威《柳毅传》