侈言匹夫责，诡遇余丧己

名句出处

出自近现代陈三立的《书无锡高老愚翁家传后》

全文：
行郁惠山旁，中有隐君子。
承传讲学风，刻厉饬伦纪。
一世腾万里，祸乱愈弗止。
侈言匹夫责，诡遇余丧己。
先生瞑槁梧，内证主静旨。
道胜物不疵，县解不老死。
两孤抑何贤，寤寐绵神理。
扬芬采曲儒，薄俗宁获此。
钱生契独行，立传追范史。
吾衰美其文，缀咏亦赘耳。

名句书法欣赏

参考注释

侈言

(1).夸大不实的言辞。 晋 左思 《三都赋序》：“玉巵无当，虽寳非用；侈言无验，虽丽非经。”

(2).指夸大其词不切实际地说。 明 沉德符 《野获编·叛贼·妖人赵古元》：“ 徐州 兵备 郭光復 ，又附会其説，益侈言立擒大逆，朝野之福。”《明史·刘宗周传》：“陛下龙飞 淮 甸，天实予之。乃有扈蹕微劳，入内阁，进中枢，宫衔世廕，晏然当之不疑者，非 士英 乎？於是 李沾 侈言定策，挑激廷臣矣。”

(3).引申谓大言，夸口。 林纾 《与姚叔节书》：“敝在庸妄鉅子，剽袭 汉 人餘唾……侈言于众：吾 汉 代之文也。”

(4).犹详述。 明 沉榜 《宛署杂记·黄垡仓》：“载考 汉 史，侈言 高帝 初起 枌榆 ，及入关，因命县为公社。”

(5).犹大讲。 梁启超 《俄罗斯革命之影响》：“以 英 人之侈言自由，高语平等，而 格兰斯顿 倡 爱尔兰 自治案，犹且举国非之。”

匹夫

(1) 古代指平民中的男子;泛指平民百姓

舜以天子而询于匹夫。—— 清· 刘开《问说》

匹夫之有重于社稷也。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 独*夫。多指无学识、有勇无谋的人

匹夫休得逞强!——《三国演义》

(3) 骂人的话

匹夫安敢欺我耶。——《三国演义》

诡遇

(1).谓违背礼法，驱车横射禽兽。《孟子·滕文公下》：“吾为之范我驰驱，终日不获一；为之诡遇，一朝而获十。” 赵岐 注：“横而射之，曰诡遇，非礼之射，则能获十。” 朱熹 集注：“诡遇，不正而与禽遇也。” 汉 刘向 《说苑·修文》：“不失其驰，不抵禽，不诡遇，逐不出防，此苗獮蒐狩之义也。” 汉 张衡 《东京赋》：“驭不诡遇，射不翦毛。”

(2).比喻用不正当的手段去追求、取得某种东西。 三国 魏 刘劭 《人物志·释争》：“是故 孟之反 以不伐获圣人之誉， 管叔 以辞赏受嘉重之赐，夫岂诡遇以求之哉，乃纯德自然之所合也。” 唐 白居易 《适意》诗之二：“直道速我尤，诡遇非吾志。” 景耀月 《古诗》：“诡遇谋人国，隘者或见丑。”

余丧

指父母以外的亲属之丧。《唐律疏议·诈伪·父母死言馀丧》：“诸父母死应解官，诈言餘丧不解者，徒二年半。”