淹留文酒乐，璧月上瑶台

名句出处

出自宋代司马光的《和君贶宴张氏梅台》

全文：
京洛春何早，凭高种岭梅。
纷披百株密，烂漫一朝开。
青女工粘缀，霜娥巧剪裁。
昆山云满谷，蓬堵浪成堆。
势拥樽前合，香从席下来。
蜺旌羾天起，练甲洗兵回。
不使光风散，曾无夜色催。
人稠衣馥郁，地狭舞徘徊。
民服召公化，时推何逊才。
淹留文酒乐，璧月上瑶台。

司马光诗词大全

参考注释

淹留

长期逗留;羁留

文酒

谓饮酒赋诗。《梁书·江革传》：“优游闲放，以文酒自娱。” 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·撤去灯烛》：“八月十五日夜，於禁中直宿，诸学士翫月，备文酒之宴。” 汉 司马光 《和君贶宴张氏梅台》：“淹留文酒乐，璧月上瑶臺。” 严复 《论中国教化之退》：“游於其校，图书满屋，咿唔相闻；立於其朝，貂蝉盈座，文酒从容。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·＜中国新文学大系＞小说二集序三》：“即使间有出轨之作，那是为了偶受着文酒之风的吹拂，终于也回复了她的故道了。”

月上

(1).佛教传说 毘摩罗诘 之女，母 无垢 。女生时身上出妙光明胜于月照，因名 月上 。生未几，即大如八岁之女，容姿端正，求婚者不绝，女告之当自选择。期日，会城内士人， 月上女 当众升虚空说偈。大众闻已，各止淫心，头面顶礼于女下。自尔 月上女 诣佛所与 舍利弗 对扬深义，后转女身为男子。又称 月上菩萨 。见《月上女经》。 明 李贽 《题绣佛精舍》诗：“可笑成男 月上女 ，大惊小怪称奇事。”

(2).用作女儿的美称。 唐 白居易 《病中看经赠诸道侣》诗：“何烦更请僧为侣， 月上 新归伴病翁。”原注：“时适 谈氏 女子自 太原 初归。 维摩詰 有女名 月上 也。”按， 毘摩罗诘 ，旧译 维摩诘 。

(3).佛教传说 月光童子 之妹。《德护长者经》卷下：“尔时， 月光童子 妹 月上 ，形容端正，闻 月光童子 説偈讚佛，身心欢喜。”

瑶台

(1).美玉砌的楼台。亦泛指雕饰华丽的楼台。《楚辞·离骚》：“望瑶臺之偃蹇兮，见 有娥 之佚女。” 游国恩 纂义引 徐焕龙 曰：“瑶臺，砌玉为臺。”《淮南子·本经训》：“晚世之时，帝有 桀 紂 ，为琁室瑶臺，象廊玉牀。”《旧唐书·后妃传上·太宗贤妃徐氏》：“是以卑宫菲食，圣主之所安；金屋瑶臺，骄主之为丽。” 明 李梦阳 《去妇词》：“瑶臺筑就犹嫌恶，金屋装成不论钱。”

(2).指传说中的神仙居处。 晋 王嘉 《拾遗记·昆仑山》：“傍有瑶臺十二，各广千步，皆五色玉为臺基。” 明 贾仲名 《金安寿》第四折：“你如今上丹霄、赴絳闕、步瑶臺。比红尘中别是一重境界。” 元 本 高明 《琵琶记·牛相奉旨招婿》：“小娘子是瑶臺 閬苑 神仙， 蔡状元 是 天禄 石渠 贵客。”

(3).积雪的楼台。 南朝 宋 谢惠连 《雪赞》：“气徧霜繁，年丰雪积……权陋瑶臺，暂践盈尺。” 唐 许浑 《看雪》诗：“客醉瑶臺曙，兵防玉塞寒。” 宋 柳永 《望远行》词：“长空降瑞，寒风翦，淅淅瑶花初下……须信幽兰歌断，彤云收尽，别有瑶臺琼榭。”

(4).玉镜台。妆台的美称。 唐 刘禹锡 《伤往赋》：“寳瑟僵兮弦柱絶，瑶臺倾兮镜匳空。” 明 汤显祖 《南柯记·御饯》：“冠裳俊雅，正瑶臺镜里，凤妆浓乍。”