名句出处
出自宋代释遵式的《为檀越写弥陀经正信偈发愿文》
全文:
稽首十方佛,弥陀圣中尊。
方等修多罗,一切法宝藏。
观音及势至,大地菩萨僧。
我以诚信心,刻板并印造。
阿弥陀经卷,及以正信偈。
旋造各一万,施四众受持。
偈以发信心,经以资读诵。
若有每日中,至少诵三卷。
年诵千八十,十年万八百。
况复多诵者,及历多年数。
如是积功德,自然生佛前。
我此万卷经,随所流布处。
极少得一人,诵持生净土。
我愿承此力,决定生彼国。
况复于多人,人亡经复在。
展转相传授,是名无尽灯。
灯灯相照耀,破生死长夜。
显出佛菩提,究竟悉同生。
常寂光净土,持此清净福。
回向奉群亲,我国圣帝王。
及圣后圣位,仁寿各万年。
覆育群氓类,我父母眷属。
怨亲非怨亲,咸承胜善根,同生安养国。
名句书法欣赏
参考注释
稽首
(1)
(2) 古时的一种跪拜礼,叩头至地,是九拜中最恭敬的
一曰稽首,二曰顿首,三曰空首,四曰振动,…——《周礼·春官·大祝》。贾公彦疏:“一曰稽首,其稽,稽留之字;头至地多时,则为稽首也。此三者(空首、顿首、稽首)正拜也。稽首,拜中最重,臣拜君之拜。”
宣子拜稽首焉。——《国语·晋语》
孟明稽首曰。——《左传·僖公三十二年》
于是关公恍然大悟,稽首皈依而去。——《三国演义》
(3) 出家人所行的常礼,一般在见面时用
神仙见 西门庆,长揖稽首就坐。——《金*瓶*梅》
十方
指东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位
弥陀
阿弥陀佛的略称。佛教指西方极乐世界中最大的佛
中尊
亦作“ 中樽 ”。亦作“ 中罇 ”。1.古代中等容量的酒器。《周礼·春官·鬯人》“庙用脩” 汉 郑玄 注:“脩读曰卣。卣,中尊,谓献象之属。”
(2).中等的酒。详“ 上尊 ”。
(3).泛指酒。 北周 庾信 《奉报赵王惠酒》诗:“始闻传上命,定是赐中罇。” 唐 杨炯 《益州温江县令任君神道碑》:“ 原子思 之厚秩徧给乡人, 孔文举 之中樽延留坐客。”
(4).位于中央的佛象。 宋 苏轼 《观音赞》:“ 軾 亦家藏 度州 小孟 画 观世音 ,捨为中尊。”
释遵式名句,为檀越写弥陀经正信偈发愿文名句
猜你喜欢:
- 民夫宋伯仁〔宋代〕
- 和陶诗·其四·赠长沙公族祖李贤〔明代〕
- 为牟德范题石湖遗墨意有未尽复赋五首方回〔宋代〕
- 久客刘克庄〔宋代〕
- 寄王秀才王汝玉〔明代〕