人家浑似武陵源，烟霭蒙蒙淡春天

名句出处

出自元代张养浩的《【中吕】十二月兼尧民歌》

全文：
从跳出功名火坑，来到这花月蓬瀛。
守着这良田数顷，看一会雨种烟耕。
倒大来心头不惊，每日家直睡到天明。
见斜川鸡犬乐升平，绕屋桑麻翠烟生。
杖藜无处不堪行，满目云山画难成。
泉声，响时仔细听，转觉柴门静。
寒食道中。
清明禁烟，雨过郊原，三四株溪边杏桃，一两处墙里秋千。
隐隐的如闻管弦，却原来是流水溅溅。
人家浑似武陵源，烟霭蒙蒙淡春天。
游人马上袅金鞭，野老田间话丰年。
山川，都来杖屦边，早子称了闲居愿。
遂闲堂即事。
堂名遂闲，偃息其间。
对着这青编四围、翠玉千竿。
壁上关仝范宽，枕上陈抟。
古铜围座锦斓斑，玛瑙杯斟水晶寒。
灵石相间玉潺湲，笔砚窗前雨声干。
倒大来清安，柴门势不关，一任云飞散。
秋池散虑。
池亭草苫，书架牙签。
对着这烟波绿惨，霜叶红酣。
太湖石神剜鬼劚，掩映着这松杉。
恰便似蛟龙飞绕玉巉岩，忄害的些野鹿山猿半痴憨。
呼童忙为卷疏帘，老子无语但掀髯。
遥瞻，云山露半尖，越显的秋光淡。

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参考注释

人家

(1) 代词,指说话人或听话人以外的人

人家能做到的,我们也能做到

(2) 代词,指某个人或某些人

把信给人家送去

(3) 代词,指说话者本人

人家等你半天了

浑似

完全像。 宋 孙光宪 《更漏子》词之六：“求君心、风韵别。浑似一团烟月。” 宋 范成大 《泊湘江鱼口滩》诗：“ 瀟湘 浑似日南落， 岳麓 已从天外看。” 清 孔尚任 《桃花扇·题画》：“应有娇羞人面，映着他桃树红妍；重来浑似 阮 刘 仙，借东风引入洞中天。”

武陵源

(1). 晋 陶潜 《桃花源记》载： 晋 太元 中， 武陵 渔人误入 桃花源 ，见其屋舍俨然，有良田美池，阡陌交通，鸡犬相闻，男女老少怡然自乐。村人自称先世避 秦 时乱，率妻子邑人来此，遂与外界隔绝。后渔人复寻其处，“迷不復得”。后以“武陵源”借指避世隐居的地方。 唐 宋之问 《宿清远峡山寺》诗：“寥寥隔尘事，何异 武陵源 。” 唐 李白 《登金陵冶城西北谢安墩》诗：“功成拂衣去，归入 武陵源 。” 宋 王安石 《即事》诗之七：“归来向人説，疑是 武陵源 。”亦作“ 武陵滩 ”、“ 武陵川 ”。 唐 汪遵 《东海》诗：“同作危时避 秦 客，此行何似 武陵滩 。” 唐 皇甫冉 《酬包评事壁画山水见寄》诗：“寒侵 赤城 顶，日照 武陵川 ；若览名山誌，仍闻《招隐》篇。” 明 唐顺之 《广德道中》诗：“倘遇 秦 人应不识，只疑误入 武陵川 。”

(2).亦作“ 武陵溪 ”。 东汉 刘晨 、 阮肇 入 天台山 迷不得返，饥食桃果，寻水得大溪，溪边遇仙女，并获款留。及出，已历七世，复往，不知何所。后成文人经常援引的典故。见《太平御览》卷四一引 南朝 宋 刘义庆 《幽明录》。 唐 王之涣 《惆怅词》之十：“ 晨 肇 重来路已迷，碧桃花谢 武陵溪 。” 元 无名氏 《货郎旦》第三折：“多管为残花几片，悮 刘晨 迷入 武陵源 。” 元 曾瑞 《留鞋记》第一折：“有缘千里能相会， 刘晨 曾入 武陵溪 。” 明 汤显祖 《牡丹亭·寻梦》：“为甚呵， 玉真 重遡 武陵源 ？也则为水点花飞在眼前。”

烟霭

云雾;云气

江那面的山峰,抹上蓝色的烟霭,显得十分美丽。——艾芜《野牛寨》

蒙蒙

雨雪云雾迷茫的样子

蒙蒙细雨

宴坐雨蒙蒙。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

春天

(1)

(2) 冬天到夏天之间的季节,天文学上是从三月的春分到六月的夏至

(3) 包含三、四、五月的季节