悟彻梨分，常清常净新营构

名句出处

出自元代马钰的《万年春 继重阳韵》

全文：
悟彻梨分，常清常净新营构。
神添秀。
食其真母。
展出拿星手。
从此收心，磨琢慵开口。
通前后。
始知元旧。
参从风仙走。

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名句书法欣赏

参考注释

悟彻

完全领会

悟彻错误

营构

亦作“ 营搆 ”。 1.犹建造。《魏书·逸士传·李谧》：“夫明堂者，盖所以告月朔、布时令、宗 文王 、祀五帝者也。然营构之范，自当因宜创制耳。” 宋 范仲淹 《上枢密尚书书》：“兵聚城中，无舍可泊，人马暴露，时苦寒凛，库緡空虚，不议营搆。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记四》：“ 玉湾 谓余：‘ 海口 有 石城 妙高 ，相近有别墅，已买山欲营构为胜地。’” 清 薛福成 《出使四国日记·光绪十六年十月二十二》：“出洋以来，所见各口礮臺不下十餘处，邇来营搆日精，往往不惜工费，甚至有以铁造臺者。”

(2).犹勾引。 明 王錂 《寻亲记·惩恶》：“想是要营搆他妻子，故下这般毒手。”

(3).构思；创作。 清 平步青 《霞外攟屑·论文下·都京诸赋》：“若如此言，则古人极意营构，止作得《广事类赋》、《类林新咏》、《兔园册子》而已。” 严复 夏曾佑 《国闻报馆附印说部缘起》：“有人身所作之史，有人心所构之史，而今日人心之营构，即为他日人身之所作。”