还俯视、六合之间，茫茫何物，不入灵台丹府

名句出处

出自元代凌云翰的《苏武慢》

全文：
玉砌雕阑，朱门紫陌，争似道人茅宇。
尊有新醪，盘无兼味，自傍小溪垂缕。
富贵何淫，贱贫亦乐，此外更无他语。
有时将明月为家，或共白云为侣。
还俯视、六合之间，茫茫何物，不入灵台丹府。
绿水青山，野花啼鸟，已把此心留住。
梦熟黄梁，尘飞沧海，转首便为千古。
问雪堂、归去何时，江上一梨春雨。

凌云翰诗词大全

名句书法欣赏

参考注释

俯视

(1) 从高处往下看

从窗户可以俯视下面的院子

(2) 从高处或居高临下的地方向下看

静静地俯视他们下面的如画美景

茫茫

辽阔旷远的样子;模糊不清楚

长天茫茫。——唐· 李朝威《柳毅传》

野茫茫。——《乐府诗集·杂歌谣辞·敕勤歌》

夫之茫茫。——明· 顾炎武《复庵记》

茫茫的前景

别时茫茫江浸月。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

何物

亦作“ 何勿 ”。1.什么东西；什么人。《管子·小问》：“ 桓公 曰：‘何物可比於君子之德乎？’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“帝问曰：‘ 夏侯湛 作《羊秉叙》，絶可想。是卿何物？有后不？’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方志》：“ 卢志 於众坐问 陆士衡 ：‘ 陆逊 陆抗 是君何物？’”

(2).什么，哪一个。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》：“潮水至， 沉令 起彷徨，问：‘牛屋下是何物人？’”《晋书·王衍传》：“既去，目而送之曰：‘何物老嫗，生寧馨儿！然误天下苍生者，未必非此人也。’”《后汉书·文苑传·祢衡》“死公！云等道” 唐 李贤 注：“等道，犹今言何勿语也。” 宋 岳珂 《桯史·天子门生》：“ 檜 大怒曰：‘我杀 赵逵 ，如獼狐兔耳，何物小子，乃敢尔耶！’”

灵台

(1) 指心;心灵

不可内于灵台。——《庄子·庚桑楚》

(2) 放灵柩或死者遗像、骨灰盒的台

灵台左右排列着花圈

丹府

(1).赤诚的心。《文选·陆机＜辨亡论＞下》：“接士尽盛德之容，亲仁罄丹府之爱。” 刘良 注：“丹府谓赤心也。”

(2).即丹田。 宋 苏轼 《蔡州道上遇雪》诗：“不如闭目坐，丹府夜自暾。” 王十朋 集注：“丹府，即道家所谓丹田也。”参见“ 丹田 ”。