书生却顾动遐想，愿为来世苍生忧

名句出处

出自宋代熊禾的《与徐同知》

全文：
武夷山中旧学子，汗漫偶作观海游。
此观此游亦何有，炎氛瘴雨烂不收。
蓬莱绝岛固难望，何处大泽并高丘。
独闻东南倚天耸石壁，上有一轮照耀之明月，下有一道演迤之清流。
此流不求清，此月不求明。
众星冥蒙日毂远拍天，烟浪渺渺令人愁。
因思八极间，品彙岂不稠。
后皇生物至今日，茫茫大化无停辀。
群阴剥尽硕果在，新畲再闢陈根留。
我辈等是丰芑春，盛德何止数世谋。
男儿生世有不朽，百年易迈千载悠。
造物生材谅非偶，阳春有脚先南州。
八郡春已满，忍使四海赤子寒飕飕。
一时泽物亦易足，旱须霖雨川须舟。
书生却顾动遐想，愿为来世苍生忧。
斯文迓续正此时，安得古绠千寻修。
莘郊匹夫乐尧道，朝鲜逋播叙禹畴。
两生不来至今尚绵蕝房魏背汗岂但唐人羞。
礼颓乐坏二千载，欲观周道当何繇。
我闻伊洛道南后，武夷云谷今鲁邹。
孔堂金石未尽泯，淹中断简犹堪搜。
独抱遗经守迂拙，岁月兀兀春复秋。
蚊蝱负山力谩苦，精卫填海志未休。
书生迂拙公所知，此来见公亦何求。
穷通志也命当遂，天地倾缺人绸缪。
愿公借我一片五色石，要补元气混沌无疮疣。
千载在我前，万载在我后，山中事业非王侯。

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参考注释

书生

(1) 读书人

白面书生

(2) 指抄写的人

却顾

亦作“却顾”。1.回顾，回转头看。 唐 李复言 《续玄怪录·刘法师》：“ 公弼 送法师迴，师却顾，唯见青崖丹壑，向之歌舞，一无所有矣。” 宋 叶适 《宜兴县修学记》：“方 周孝侯 童騃纵暴，至比以异物，一旦感激，杀虎斩蛟，从 陆士衡 兄弟，前死不却顾。” 清 黄轩祖 《游梁琐记·裕州刀匪》：“ 汪 探听（囊）掷之，中左臂，负标而逃，絶不却顾。”

(2).犹言反复考虑。 宋 秦观 《盗贼上》：“凡盗贼之首既已伏其辜矣，而刀笔之吏不能长虑却顾，简节而疏目，则往往穷支党而治之。”

(3).犹顾虑。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十三：“目击狐鼠之横行，而噤不一詰，岂有所却顾与！” 孙中山 《军人精神教育》：“稍有知识者，虽亦知汉族不宜受治於满人，然终不免迟疑却顾。”

遐想

超越现实作高远的想象

来世

(1) 来生

(2) 死后的存在状态

佛教有来世的说法

生忧

谓为害，贻祸。《左传·哀公二十年》：“使问 赵孟 ，曰：‘ 勾践 将生忧寡人，寡人死之不得矣。’”《三国志·魏志·武帝纪》“夫 刘备 ，人杰也” 裴松之 注引 晋 孙盛 《魏氏春秋》：“﹝ 曹操 ﹞答诸将曰：‘ 刘备 ，人杰也，将生忧寡人。’”