名句出处
出自宋代苏过的《地炉歌寄伯仲》
全文:
野人劝我凿地炉,才能容膝便有馀。
土床屈曲方六尺,墐涂何必髹丹朱。
广文无毡与客设,蒲*团但学僧跏趺。
破铛折脚自然煮,中有至乐人所无。
我游东南古佛刹,潭潭大屋干浮屠。
环床接席如坐井,白灰盖火深模糊。
贵人尽卧红氍毹,春风习习生四隅。
牵衣留客长夜饮,一石屡醉狂淳于。
我家环堵真癯儒,鴳鹏无羡安枋榆。
劳生养此梦幻躯,谁能华睆慕大夫。
时从村叟交蹠语,炔焰爬搔味醍醐。
床头一榼自取饮,醉后耳熟时歌呼。
坐想颍川十日雨,尺薪如桂求里闾。
此时无人知我乐,惜哉不与二仲俱。
我兄何时结茅庐,小窗请试新规模。
参考注释
折脚
宋 代称太学考试接连失败两次为“折脚”。 宋 周密 《癸辛杂识后集·成钧旧规》:“若下就试者非内舍校定,以升补做内舍校定者,一年止有两试,一试中则又试两试。若一年两试俱失,谓之折脚,不復试第三试。以三试不中,则当退舍。”脚,一本作“ 脚 ”。
见“ 折脚 ”。
自然
(1) 宇宙万物;宇宙生物界和非生物界的总和,即整个物质世界,自然界
改造自然
自然之理也。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》
择于自然。——赫胥黎著、 严复译《天演论》
近于自然。——蔡元培《图画》
(2)
(3) 属于或关于自然界的、存在于或产生于自然界的、非人为的
自然现象
自然之验。——《史记·货殖列传》
(4) 不勉强,不拘束,不呆板
他的动作很自然
复得返自然。(指无拘无束的田园生活)。——晋· 陶渊明《归园田居》
自然蛾眉。——唐· 李朝威《柳毅传》
(5) 不经人力干预而自由发展
听其自然
(6) 当然
带露折花,色香自然要好得多。——鲁迅《朝花夕拾》
中有
即中阴。《俱舍论·分别世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至应至处,故中有非生。”《大乘义章》卷八:“两身之间,所受阴形,名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲:“ 犊子 主张有‘中有’(‘生有’与‘死有’之间的状态),此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。
乐人
(1).古代指掌管音乐的官吏。《仪礼·燕礼》:“膳宰具官饌于寝东,乐人县。” 胡培翚 正义:“是悬乐诸官皆有其事,故总称乐人。”《礼记·少仪》:“问大夫之子长幼,长,则曰:能从乐人之事矣;幼,则曰:能正於乐人。” 郑玄 注:“正,乐政也。” 孔颖达 疏:“ 郑 恐经‘正’是乐正之官,故读为‘政令’之‘政’,谓年幼受政於乐人也。”
(2).歌舞演奏艺人的泛称。《史记·吕太后本纪》:“王有所爱姬,王后使人酖杀之。王乃为歌诗四章,令乐人歌之。” 唐 崔珏 《和人听歌》:“气吐幽兰出洞房,乐人先问调宫商。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》:“ 高赞 叫乐人住了吹打,听时,一片风声,吹得怪响。” 金一 《心声》:“乐人敂鐘磬於庙,童子謡而商女悲,见微者聪矣。”
苏过名句,地炉歌寄伯仲名句