譬之君子人，晚成弗速遂

名句出处

出自清代乾隆的《咏栴檀林凤尾松再叠乙未旧作韵》

全文：
于古有恒言，种树十年计。
是盖谓榆柳，目前供景缀。
松柏异众木，十年根认地。
百年方拿空，品高无易事。
譬之君子人，晚成弗速遂。
而我于石孔，移种凤尾翠。
初缘一时兴，思未及此际。
幸其得地气，粗增分寸逮。
岩间蔚古松，相视何同异。
七年凡三咏，再咏期十岁。

乾隆诗词大全

参考注释

譬之

谓把它比方作。《论语·子张》：“ 子贡 曰：‘譬之宫墙， 赐之 墙也及肩，窥见室家之好。’” 三国 魏 曹冏 《六代论》：“譬之种树，久则深固其根本，茂盛其枝叶。” 唐 韩愈 《太学生何蕃传》：“譬之水，其为泽，不为川乎！川者高，泽者卑。高者流，卑者止。”

君子人

即君子。指才德出众者。《论语·泰伯》：“君子人与？君子人也。”《文中子·天地》：“子曰：‘过而不立，犯而不校，有功而不伐，君子人哉！’” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷二：“然而君子人曰：终夜不寝，必如 孔子 ；鷄鸣而起，必如 大舜 。” 元 王实甫 《破窑记》第一折：“ 梅香 ，可不道君子人待时守分也。”

晚成

谓年岁较大才有成就。《老子》：“大方无隅，大器晚成。” 宋 叶适 《丁少詹墓志铭》：“士当晚成之后，必垂功名。” 清 纳兰性德 《书＜昌谷集＞后》：“ 少陵 诗首见於冬日 雒城 謁 老子 庙时，为 开元 辛巳， 杜 年已三十，盖晚成者也。”