跋语流传壮矣哉，忠由孝出非外假

名句出处

出自宋代袁甫的《忠孝诗》

全文：
曾子立言诏后世，战陈无勇非孝也。
战死犹留千古名，大夫赤心为宗社。
而况判死乃得生，父母贵体非轻舍。
忠孝从来只一原，此道於今识者寡。
兹湖老师遗墨在，光焰万太追风雅。
发挥天经与地义，为怜世人多聋哑。
跋语流传壮矣哉，忠由孝出非外假。
厥今边庭尚绎骚，其势飙炊陵诸夏。
孤忠步步踏实地，纸上陈言付土苴。
报国即是报新恩，忠孝断断非二得。
两阃对峙贵通情，胸怀如水常善下。
不见天高并地阔，要令物物归化治。
雍容课笑净边尘，直把兵氛都汛洒。
名垂竹帛增亲荣，入观至尊金斝。
到此纯孝通神明，冥冥之中锡纯虾。
病夫山中何所能，功成请将椽笔写。

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参考注释

跋语

在书画、文集等后的题词。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通三》：“里中有 元 人《育婴图》摹本，载 元 献 跋语，几七百言。” 明 沉德符 《野获编补遗·刑部·重刊闺范序》：“ 戴给事 既疏参 吕司寇 矣， 承恩 辨疏，即以跋语为出於给事之笔，此仇口往復之常，亦无足讶。” 冰心 《晚晴集·悼郭老》：“过了几天， 老舍 先生就送来一张 郭老 赠我的条幅，上面写着一首五律，还有跋语。”

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流传后世

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矣哉

语气词连用。“矣”表示已然或将然,“哉”表示感叹或反问,可译为“啦”或“了吗”

甚矣哉为欺也。——明· 刘基《卖柑者言》

盛矣哉。——明· 张溥《五人墓碑记》

灵怪矣哉。——明· 魏学洢《核舟记》

甚矣哉。——清· 方苞《狱中杂记》