绛帐清闲，杏坛优暇，当念宴游同醉

名句出处

出自宋代张纲的《青门饮（京师送王敏求归乡）》

全文：
疏柳飘零，暮鸦寒集，都门送客，斜阳影里。
野色沈沈，翠微隐隐，遥指故乡云外。
聚久交情厚，对西风、争忍分袂。
饮散宾朋，画船去也，平芜千里。
因记。
小轩无寐。
观夜月凭阑，共论深契。
绛帐清闲，杏坛优暇，当念宴游同醉。
南北烟波远，愿无忘、音书频寄。
未知名宦拘人，异日相逢何地。

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参考注释

绛帐

《后汉书·马融传》：“ 融 才高博洽，为世通儒，教养诸生，常有千数……居宇器服，多存侈饰。常坐高堂，施絳纱帐，前授生徒，后列女乐，弟子以次相传，鲜有入其室者。”后因以“絳帐”为师门、讲席之敬称。 唐 李商隐 《过故崔兗海宅与崔明秀才话旧》诗：“絳帐恩如昨， 乌衣 事莫寻。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之五六：“ 孔 壁微茫坠绪穷，笙歌絳帐启宗风。”

清闲

摆脱工作或摆脱精神集中的状态或事实

杏坛

相传为孔子聚徒授业讲学之处。泛指授徒讲学之处。今喻教育界

优暇

闲暇。 宋 苏辙 《西掖告词·常安民鸿胪丞》：“典客之职，号为优暇，益勉无怠，盖将有考焉。”《元典章·吏部六·司吏》：“今后各处人吏，若於簿书优暇之际，从各处官长拘铃，就有道师范教训。” 明 李东阳 《寿工部尚书曾公七十诗序》：“予与公望 湖南 不得归，使他日获遂优暇，往来都邑间，所为倡和者当不止此。”

宴游

见“ 宴游 ”。

亦作“ 宴游 ”。宴饮游乐。《汉书·贾山传》：“陛下与众臣宴游，与大臣方正朝廷论议。” 唐 沉亚之 《李绅传》：“ 绅 以进士及第还，过謁 錡 。 錡 舍之，与宴游昼夜， 錡 能其才，留执书记。” 宋 柳永 《少年游》词之六：“铃斋无讼宴游频，罗綺簇簪缨。” 严复 《论沪上创兴女学堂事》：“娼家之女，日事宴游。”

亦作“ 讌游 ”。宴饮游乐。 汉 刘向 《列女传·楚昭越姬》：“ 昭王 讌游， 蔡姬 在左， 越姬 参右。” 元 刘祁 《归潜志》卷三：“ 正大 初，余先子令 叶 ， 飞伯 持诸公书来投。先子异其文，置门下。遂与余定交，每觴酒讌游无不在。” 况周颐 《蕙风词话》卷二：“唯时戴笠故交，担簦才子，竝与讌游之席，各传酬和之篇。”

见“ 讌游 ”。

同醉

一同畅饮而醉。 宋 陈师道 《送张支使》诗：“白酒初同醉，黄花已戒寒。”《宋史·礼志十六》：“今得此嘉雪，思与卿等同醉。” 郭沫若 《李白与杜甫·杜甫嗜酒终身》：“他们有酒同醉，有被同共。”