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森罗万象信崝嵘,门门三昧从施设

释正觉禅人并化主写真求赞

名句出处

出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞》

全文:
萎萎羸羸,病起风姿。
跛跛挈挈,老来事业。
坐稳三际平,心空百念绝。
森罗万象信崝嵘,门门三昧从施设

释正觉诗词大全

参考注释

森罗万象

语出 南朝 梁 陶弘景 《茅山长沙馆碑》:“夫万象森罗,不离两仪所育;百法纷凑,无越三教之境。”指宇宙世界各种事物展现出的万千气象。 宋 廖行之 《和周少晳咏梅》:“银色诸天渺不穷,森罗万象匪磨鎔。” 陈独秀 《敬告青年》:“自宇宙之根本大*法言之,森罗万象,无日不在演进之途,万无保守现状之理。” 鲁迅 《华盖集续编·马上日记》:“在宇宙的森罗万象中,我的胃痛当然不过是小事,或者简直不算事。”

崝嵘

(1).高峻貌。《汉书·扬雄传上》“陟 西岳 之嶢崝” 唐 颜师古 注:“嶢崝谓嶕嶢而崝嶸也。”

(2).形容卓越不凡。 明 李东阳 《题夏仲昭墨竹横卷》诗:“ 崑山 夏老 能笔耕,开云种玉看崝嶸。” 清 冯桂芬 《跋林文忠公河壖雪辔图》:“今瞻公象,眉宇崝嶸,如亲謦欬。”

(3).深貌。《文选·宋玉<高唐赋>》:“俯视崝嶸,窐寥窈冥,不见其底。” 李善 注引《广雅》:“崝嶸,深直貌。”按,据《文选考异》卷四“直”为“冥”之误。

门门

象声词。哭声。 老舍 《骆驼祥子》十七:“回到家,她一头扎在炕上,门门的哭起来。”

三昧

佛教用语,梵文 Samādhi 的音律,意思是止息杂念,使心神平静,是佛教的重要修行方法。借指事物的要领,真谛

正令笔扛鼎,亦未造三昧。——陆游《示子过》

深得其中三昧

施设

陈设;设置

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