勤心继前规，永怀诏后世

名句出处

出自清代乾隆的《敬题含德斋》

全文：
书斋仰奎文，含德标檐际。
两字具大端，千秋示深义。
为君抚寰宇，其难守神器。
必有德可含，方致歌乐利。
德岂易云乎，爱民一言备。
勤心继前规，永怀诏后世。

乾隆诗词大全

参考注释

勤心

(1).谓用心苦思。《后汉书·陈宠传》：“ 宠 常非之，独勤心物务，数为 昱 陈当世便宜。”《汉武帝内传》：“此子勤心已久，而不遇良师。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·镜听》：“於是二 郑 感愤，勤心鋭思，亦遂知名。”

(2).殷勤的心意。 宋 梅尧臣 《杜挺之赠端溪园砚》诗：“强持慰勤心，归以示朋戚。”

前规

(1).前人的规范、规矩。《晋书·慕容垂载记》：“宜述修前规，终忠贞之节。” 宋 梅尧臣 《依韵和刁经臣读李卫公平泉山居诗碑有感》：“当时植珍木，岂是昧前规，废宅长春草，故山存旧碑。” 清 龚自珍 《上大学士书》：“ 文端 未尝奏明裁汰，未奉明文，从而沿之，以前规后随，恐 文端 不受。”

(2).指前代的规模。《宋书·良吏传序》：“及 世祖 承统，制度奢广，犬马餘菽粟，土木衣綈绣，追陋前规，更造 正光 、 玉烛 、 紫极 诸殿。”

永怀

(1).长久思念。《诗·周南·卷耳》：“我姑酌彼金罍，维以不永怀。” 明 夏完淳 《效潘安仁＜悼亡＞》诗：“永怀寄寒夜，冥冥空怀抱。”

(2).咏怀；抒发*情怀。 晋 陶潜 《有会而作》诗序：“岁云夕兮，慨然永怀。”

后世

(1) 所有相继的世代

后世之谬其传。——宋· 王安石《游褒禅山记》

后世之君。——清· 黄宗羲《原君》

(2) 又

旷后世而不闻。

后世且行之。——清· 刘开《问说》

为了后世的利益

(3) 后代

后世子孙